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语文教育研究方法基本问题 魏本亚 2013.7 一、基本概念 方法：一般是指为获得某种东西或达到某种目的而采取的手段与行为方式。 方法论：就是人们认识世界、改造世界的一般方法，是人们用什么样的方式、方法来观察事物和处理问题。 世界观主要解决世界“是什么”的问题，方法论主要解决“怎么办”的问题。 哲学指向者认为：所谓方法论，是关于认识世界和改造世界的根本方法的学说。即用对整个世界总的根本看法指导认识和实践活动，指导人们在改造世界过程中分析问题、处理问题和解决问题的方法，就成为方法论。 科学哲学指向者认为：方法论通常首先被理解为科学认识的方法论，也就是关于科学认识活动的体系、形式和方式的原理学说。 方法指向者认为：方法论就是讨论方法的理论。而方法是任何特殊领域中实施程序的方式，即组织活动的方式和使对象协调的方式。 叶澜先生指出：“方法论以人类认识活动中不同层次的对象与方法的关系为研究对象，着重揭示已有方法体系的理论基础、核心构成与研究对象性质的矛盾，以构建解决这一矛盾的新理论基础与核心为直接任务，发挥推动相应方法体系整体发展、继而推动人类认识水平质的飞跃和社会实践发展的方法论功能。” 二、范式 “范式”（Paradigm）一词是从自希腊动词“并排展现（exhibiting side by side）”派生而来的。在词典中，“范式”被理解为“范例”或“词形变化表”。在拉丁语中“范式”也是“典型范例”的意思， 库恩指出：“我所谓的范式通常是指那些公认的科学成就，它们在一段时间里为实际共同体提供典型的问题和解答。”  范式有二层意思： 一是特殊共同体（如科学家团体）的共有信念， 二是常规科学作为规则的解谜基础。 教育研究的三个范式 经验研究范式（思辨式研究范式） 定量研究范式（实证主义研究范式） 定性研究范式（质性研究范式） 经验式研究范式（思辨式研究范式） 哲学研究范式是以哲学思辨的方式，对教育现象进行思考，并着重于依据一定的哲学观勾划教育的理想或应然状态。 着重谈“应然” 断章 卞之琳 你在桥上看风景 看风景的人在楼上看你 明月装饰了你的窗子 你装饰了别人的梦  头上带着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项上带着赤金盘螭璎珞圈；裙边系着豆绿官绦，双衡比目玫瑰佩；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄褃袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂；下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。 君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教，喻也。道（dǎo）而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。和易以思，可谓善喻矣。 《学记》 男人活着全靠建忘，女人活着全靠牢记。 教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法 最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。 要想向我学知识，你必须先有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。 思想应当诞生在学生的心里，教师仅仅应当像助产士那样办事。 教育不是灌输，而是点燃火焰。 问题是接生婆，它能帮助新思想的诞生。 经验范式的科学性 扬雄《方言》 古希腊科学家发现花瓣：1，1，2，3，5，8，13，21，34，55，89 思辨性 经验性 实践性 定量研究范式（实证主义） 知识是可证的 知识是可以用数字表示的 反对空谈 第一阶段称为第一代实证主义，以19世纪30年代法国的孔德和19世纪下半叶英国的穆勒为代表，孔德提出“以实证的知识替代神学和形而上学的思辨概念”，穆勒提出“只有借助实证科学才能获得知识”。 第二阶段称为第二代实证主义，以20世纪30年代末奥地利费格尔、赖欣巴赫为代表，他们认为知识来自于对可感现象界的认识，任何知识的产生都应完全归于可证实的经验。 第三阶段称为第三代实证主义，以罗素、维特根斯坦为代表，20世纪美国的实证主义迅速发展，詹姆斯将定量研究引入心理学领域。 定量研究范式（实证主义研究范式） 第一，研究的过程是中立的、客观的。当我们在研究问题时，我们应该尽量摒弃个人的感情色彩，坚持价值无涉的原则。 第二，研究命题都应是真实的。实证主义认为，一切有意义的命题、真正的知识，必须在逻辑上确保构成命题成分的可观察性。反之，任何不可观察的命题都是无意义的。 第三，研究的结果都是可以验证的。实证主义认为科学研究应该符合“提出问题——假设——实证——检验”的逻辑思路。研究的结果都应该是可以通过实验检验的。 第四，研究的结果具有可重复性。因为研究程式按照科学研究的逻辑设计进行的，其研究结果就不是个别的，而是具有普遍意义的。也就说研究的结果是可以不断重复的。 第五，研究的变量具有可控性。实证主义要揭示事物之间的因果关系。这种因果关系之间存有一