《捕蛇者说》柳宗元,精装讲稿.pptVIP

捕蛇者说 柳宗元 蕖娃娃 2015.11.04 变色蛇：剧毒。 北美洲的 葡萄树蛇 魔鬼蛇 纳米比亚沙漠测行蛇 神秘而令人恐惧的喜玛拉雅白头蛇 正宗太攀蛇，是世界上毒性最大的蛇类之一，它一次可以分泌出60毫克的毒素，足以使数人毙命。 五步蛇 “蛇”在我们心目中是什么样的形象？你知道“蛇”有哪用途吗？关于“蛇”的故事、成语或俗语有哪些？ 1、掌握文中的文言虚实词。 2、作品中说明、描写、议论性文字的作用。 3、“苛政猛于虎”的含义和作用。 4、对比手法的表现处及作用。  柳宗元（773-819），字子厚，河东解（今山西运城解州镇）人，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，唐宋八大家之一。世称“柳河东”“河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。柳宗元和韩愈同是唐代古文运动的倡导者和奠基人，又并称为“韩柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。柳宗元一生留诗文作品600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，有《河东先生集》，代表作有《溪居》《江雪》《小石潭记》等。  【山水游记】：最为脍炙人口，均写于被贬后，以永州之作更胜。典范之作为永州八记：《小石潭记》等。 【寓言】：善用各种拟人化的艺术形象寄寓哲理或表达政见；嬉笑怒骂，因物肖形，表现了高度的幽默讽刺艺术，多用来讽刺、抨击当时社会的丑恶现象。代表作有《三戒》、《黔之驴》等篇。 【传记】：继承了《史记》、《汉书》传统，又有所创新。代表作有《捕蛇者说》《河间传》等。  “说”，是古代的一种文体。这种文章往往带有杂文、杂感的性质；或因事发论，或抒发感触，行文较为自由灵活。 如《马说》说明了“千里马常有，而伯乐不常有”的道理；《爱莲说》说明了“莲,花之君子者也”的道理。《捕蛇者说》说明了“赋敛之毒有甚是蛇”的道理。 这篇文章在写法上独具特色，特点是在末了点明主旨，即所谓“卒章显志”。 　　《捕蛇者说》是作者被贬到永州任司马时写的，虽然作者在政治上失意，但他仍关心人民疾苦，对于给当时人民带来深重灾难的苛捐杂税，作者尤为憎恨，《捕蛇者说》正反映了作者这一爱憎分明的思想。 写作背景 正音： 啮（ ） 腊（ ）饵（ ） 挛（ ） 踠（ ） 瘘（ ） 疠（ ）?当（ ）其租入? 嗣（ ） ?几（ ）死者数?（ ）矣 莅（ ）? ?蹙（ ）? ? 殚（ ）徙（ ） 踣（ ）?? 死者相藉（ ） 曩（ ）? 隳（ ）? ?恂（ ）?? ?缶（ ） 弛然( )? 谨食（ ）之?? 熙（ ）? 以俟（ ） 夫（ ）  niè xī luán wǎn 1òu lì dàng sì jī shuò lì cù dān bó jiè nǎng huī xún f?u sì xī fú sì ěr xǐ chí 永州之野/产异蛇，黑质而白章；触草木，尽死；以/啮人，无御之者。然/得而腊之/以为饵，可以已/大风、挛踠、 瘘、疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募/有能捕之者，当/其租入。永之人争奔走焉。 有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖/死于是，吾父/死于是。今/吾/嗣为之/十二年，几/死者数矣。”言之，貌若甚戚者。余悲之，且曰：“若/毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？” 蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将/哀而生之乎？则/吾斯役之不幸，未若/复吾赋/不幸之甚也，向吾/不为斯役，则久已病矣。自/吾氏三世居是乡，积于今/六十岁矣，而乡邻之生/日蹙，殚/其地之出，竭/其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者/相藉也。曩/与吾祖居者，今其室/十无一焉；与吾父居者，今其室/十无二三焉；与吾/居十二年者，今其室/十无四五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。 悍吏/之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽/鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨/食之，时/而献焉。退/而甘食其土之有，以尽吾齿。盖/一岁之犯死者二焉；其余，则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉！今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？” 余闻而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知/赋敛之毒/有甚是蛇者乎！故/为之说，以俟夫/观人风者/得焉。 永州之野产异蛇，黑质 而白章；触 草木，尽死；以 啮人，无御之者。 的 出产 奇异的 表并列 表假设