孤独书生陆谷孙.PDFVIP

Chinese Circle 华人圈 “ 身在丝绒樊笼 , 心有精神家园 ”。 孤独书生陆谷孙 文 / 李元元 方隅 复旦大学终身教授、外文系博士 英语词典 , 能写英语散文和论文 , 能 孤独才能分泌出灵感 生导师陆谷孙先生的家 , 在一栋三层 教莎翁戏剧的英语教授。但绝少有人 陆谷孙是那种无论在何种恶劣环 红砖老宅的底楼 , 楼前没有门牌 , 只 知道他还有点国学功底 , 传统的士大 境下都能够找到精神追求 , 享受 “ 云 有手工涂绘的标志 ( 斑驳的外墙上画 夫气节很浓烈。他的父亲陆达成 , 一 上的日子 ” 的人。 的两个不规则的白圈 , 圈内是一个巨 位自学成材、能写古体诗文又精通法 陆谷孙童年时 , 除父亲在外谋事 , 大的数字 ), 几辆自行车横靠在墙边 , 文的旧式文人。从小到大 , 文人风骨 : 全家都在浙江余姚乡下。在穷乡僻壤 使人联想起不远处尘土飞扬的国权路 对拜金主义的质疑、对精神价值的追 之地 , 他惟一的精神乐趣就是在脑海 上即将动迁的民房。室内的空调是窗 求、对国家民族的责任、对个人品德 中回想父亲给他讲的《悲惨世界》、《三 式的 , 一发动 , 轰鸣声有振聋发聩之 的恪守、对家庭社会的承担、不为浮 剑客》等中的故事情节 , 自己在幻想 感。 华所左右等等特性 , 通过其父的言传 中扮演其中的角色 , 自娱自乐。或者 每天早晨 , 陆谷孙从这里出发 , 身教深深融进了陆谷孙的血液中。 来到江边 , 看着河面上由远及近飘来 到附近的公共场所参加 “3860” 人士 1980 年的时候 , 陆谷孙第一次去 的残叶菜皮 , 冥思遐想。 的 “ 全民健身运动 ”, 到了黄昏 , 再 美国 , 他父亲的前老板董浩云 ( 董建 1957 年 , 陆 谷 孙 进 入 复 旦 大 学 从这里前往复旦大学校园内踱步。与 华之父 ) 邀他做客叙旧 , 主动提出要 外文系学习 , 他说当时大家都是抱着 许多知名教授不同的是 , 花甲之后 , 送陆谷孙几件时髦家电做礼物。陆谷 “ 报效祖国 ” 的赤子之心进入大学校 陆谷孙没有 “ 退而不休 ” 去做 CEO、 孙却拒绝了。他提出 , 他只要父亲在 门的 ,“ 在集体中劳动 , 投入火热的 社会名流啥的下海淘金。他还是坚持 其手下供职时写下的《中国航运史》 生活 , 那你才是当年的大学生。” 于 在学校讲课 ,“ 和学生在一起 ”; 偶 手稿 , 董浩云因此赞其 “ 达成 ( 陆达 是 , 几年的大学生活中 ,“ 学工学农