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选修4测试一 1、（10分）阅读下列材料： 材料一 追念乱世，分土建邦，以开争理。功战日作，流血于野；……乃今皇帝，一家天下，兵不复起。灾害灭除，黔首（百姓）康定，利则长久。 ——《金石萃编·秦峄山刻石》 材料二 唐兴，初未暇于四夷，自太宗平突厥，西北诸蕃及蛮夷稍稍内属，即其部落列置州县。其大者为都督府，以其首领为都督、刺史，皆得世袭。虽贡赋版籍，多不上户部，然声教所暨①，皆边州都督、都护所领，著于令式。 ? ──《新唐书》 材料三 遣侍郎苏拜至福建，与督抚及琅议善后事。有言宜迁其（台湾）人、弃其地者，施琅疏言：“若弃其地、迁其人……此地原为红毛（荷兰人）所有，乘隙复踞，必窃窥内地，鼓惑人心……沿海诸省，断难安然无虞。……台湾虽在外岛，关四省要害，断不可弃。并绘图以进。”……上召询廷臣，大学士李奏应如琅请。寻苏拜等疏亦用琅议，并设县三、府一、巡道一，上命允行。 ? ──《清史稿》 请回答： （1）材料一反映了秦始皇的什么主要功绩？（1分） （2）材料二反映了唐太宗时期在突厥地区实行怎样的制度？试结合所学知识对这一做法作简要评价。（3分） （3）据材料三指出康熙帝在听取大臣们的建议后，对台湾地区实行的措施及原因。（4分） （4）综合上述材料，概括指出三位古代政治家共同的历史贡献。（2分） 2．(1分)秦始皇、唐太宗和康熙帝是我国古代著名的帝王。根据所学知识，回答下列问题。 (1)司马迁说秦始皇“吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合”指的是什么?(分) (2)你怎样理解“(唐太宗)自古功德兼隆”?(分)(3)与唐太宗相比，康熙帝在治理多民族国家方面有哪些突出贡献?《清史稿》认为(康熙年间)“天下和乐，克致太平”。结合世界历史发展趋势，你怎样理解此时的“天下太平”?(3分) (4)由上述帝王的主要活动，概括我国古代历(2分) 材料一 帝王治天下，自由本原，不专恃险阻。秦筑长城以来，汉、唐、宋亦常修理。其时岂无边患，明末，我太祖统大兵长驱直入，诸路瓦解，皆莫敢当。可见守国之道，惟在修德安民，民心悦，则邦本得，而边境自固，所谓众志成城是也。如古北、喜峰口一带，朕节巡阅，概多损坏，今欲修之，兴功劳役，岂能无害百姓。且长城延袤千里，养兵几何，方能分守！…… 昔秦兴土石之工修筑长城，我朝施恩于喀尔喀，使之防备朔方，较长城更坚固。 ——《清圣祖实录》卷一五一 材料二 噶尔丹者……自言受达赖封为准噶尔博硕克图汗。三十五年，圣祖亲征噶尔丹，至克鲁伦河。噶尔丹败窜，慰其部下曰：“此行非我意，乃达赖使言南征大吉，是以深入。”? ——（民国）柯劭忞等《清史稿》卷五二五《藩部八·西藏》 材料三 大臣皆言藏地险远，不决进兵议。圣祖以西藏屏蔽青海、川、滇，若准夷盗据，将边无宁日。且贼能冲雪缒险而至，何况我军。五十七年，命皇十四子为抚远大将军……于是蒙古憨、王、贝勒、台吉各帅所部兵，或数千、或数百，于五十九年春随大兵扈从达赖喇嘛入藏。 诏加封……第六世达赖喇嘛于九月登座……以拉藏旧臣贝子康济鼐掌前藏，台吉颇罗鼎掌后藏。 ——（清）魏源《圣武记》卷五《国朝抚绥西藏记》 请回答： （1）据材料一，归纳康熙帝的长城观。（2分） （2）据材料二，指出噶尔丹叛乱与部分西藏势力之间的关系，并分析噶尔丹言论的意图。 （4分） （3）对于西藏地区的管理，康熙一改历代的传统做法。据材料三概述其做法的创新之处及历史意义。（4分） 5、阅读下列材料： 材料一 漠北的突厥、铁勒等部民众向唐太宗说：“臣等既为唐民，往来天至尊所知诣父母。” ——《资治通鉴》卷一九三 材料二 正是在贞观年间，玄奘法师赴印度求法17年，载誉归国后受到至高礼遇，唐太宗令大臣、僧众出城高接远迎，又多次在宫中接见玄奘，与之谈经论道，倍加褒奖，颇有相逢恨晚之叹。朝廷还修建大慈恩寺及翻经院，让玄奘在那里著书立说，传经布道。 ——转引自傅璇琮《唐代文化研究》 材料三 康熙说：“昔秦兴土石之工，修筑长城。我朝施恩于喀尔喀，使之防备朔方，较长城更为坚固。” ——康熙《瀚海》 材料四 康熙亲自向南怀仁等传教士学习几何学、测量学，解剖学和医学，并在宫中设实验室，进行化学和药学的研究。康熙于1692年3月22日发布敕令，准许天主教在中国自由传教，敕令指出：天主教的教义大致与中国礼教相符。中国政府既容许人民信奉喇嘛教、佛教、回教等诸外来宗教，自无禁绝基督信仰的理由。 ——《康熙帝传》 请回答： (1)据材料一并结合所学知识，说明漠北突