从《四世同堂》和《钟鼓楼》看城市变迁对家庭的影响.pdfVIP

２０16 年 7 月 保 定 学 院 学 报 Jul.，２０16 第 ２9 卷第 4 期 ＪＯＵＲＮＡＬ ＯＦ ＢＡＯＤＩＮＧ UNIVERSITY Ｖｏｌ．２9 Ｎｏ．4 DOI:10.13747/j.cnki.bdxyxb.2016.04.013 从《四世同堂》和《钟鼓楼》看城市变迁对家庭的影响 李丁丁 （中国海洋大学 文学与新闻传播学院，山东 青岛 266100） 摘 要：作为独特流派的城市文学，京味小说的发展历程折射出北京城市社会的变迁以及该变迁对城市社会单 元———家庭产生的深远影响。《四世同堂》和《钟鼓楼》分别是对京味小说具有开创之功的老舍先生和京味复兴时期刘心武 先生之作，对北京市井阶层的关注和描写是两本小说的相似之处。两本小说中关于家庭结构及家庭成员、家庭成员就业与 家庭日常、街坊邻里与人际关系三方面的叙述，充分反映出城市变迁对于家庭的影响。 关键词：《四世同堂》；《钟鼓楼》；城市变迁；家庭结构；家庭日常；人际关系 中图分类号：I207.42 文献标志码：A 文章编号：１674－2494（２０16）０4－０077－06 美国学者理查德·利罕在其著作《文学中的城市》中说：“城市建设和文学文本之间，有着不可分割 的联系。”法国美学家米盖尔·杜夫海纳在《美学与哲学》一书中说道：“当作者通过作品揭示一个世界 时，这就是世界在自我揭示。”[1]由此看来，当一个文人通过文学或者文本来反映和揭示城市时，便形成了 城市文学。而当某一富有地域色彩的城市文学形成一种现象或风格，便可“自成一派”，比如京味小说[2]。 早在清末民初，京味小说就已初露端倪，最早可追溯到文康的《儿女英雄传》、曹雪芹的《红楼梦》。 到了 20 世纪 20 年代至 40 年代，老舍先生执笔写“京味儿”才真正开创了京味小说的样式和风格。随 着时代发展，北京标志性的文化景观相继被拆毁，北京文化和民俗也逐渐弱化，20 世纪 50 至 70 年代， 京味小说走向没落期。80 年代，“文化热”与“寻根文学”兴起，京味被重新理解，关注日常生活以及地域 风俗的小说被再度重视，京味小说作为一个真正的文学流派被倡导。 老舍写于 20 世纪 40 年代的《四世同堂》与刘心武写于 20 世纪 80 年代京味文学复兴时期的《钟 鼓楼》，虽跨越近半个世纪，但描绘北京市井阶层却有着异曲同工之妙。其中《四世同堂》以祁家为核 心， 以小羊圈胡同为主要活动空间， 描述了抗日战争时期北平沦陷后底层市民的荣辱存亡与悲欢离 合。而《钟鼓楼》则以薛家为核心，以钟鼓楼一带一个典型的四合院为活动背景，描绘了 80 年代初北京 市民的恋爱嫁娶、喜怒哀乐以及他们之间的差异、矛盾与和睦。家庭作为城市不可或缺的社会细胞， 深受城市政治、经济、文化各方面的影响，而两篇小说中关于家庭的描写，无疑成为北京城市变迁的折 射和缩影。 一、家庭结构与家庭成员关系 家庭结构即家庭成员之间的婚姻、血缘、代际关系及家庭成员数量，有核心家庭、直系家庭、复合 收稿日期：２０16－04－20 作者简介：李丁丁（1992-），女，河北唐县人，硕士研究生，主要研究方向为文化产业发展。 77 李丁丁：从《四世同堂》和《钟鼓楼》看城市变迁对家庭的影响 家庭、单人家庭、残缺家庭和其他家庭等类型之分[3]。不同的家庭结构形成不同的家庭成员关系，二者 不仅受人口要素（婚姻、生育、死亡）的影响，更伴随着社会政治、经济、文化而变化。 1.直系家庭到核心家庭的演变 生活在战乱纷纷的 20 世纪三四