湘商文化探源.docVIP

PAGE  PAGE 7 湘商文化探源 　　摘 要： 湘商文化是中华商业文明的瑰宝，是独具特色又影响深远的文化现象。作者本着科学的态度，从夏商至明清，全面梳理五千年历史，结合各时期的考古发现，对湘商文化的起源进行探究，希望给大家提供有益的借鉴。 　　关键词： 湘商 商业文化 历史考察 　　湘商，与楚文化同兴，经秦汉、唐宋、明清至今。在发展过程中，周朝楚国时期已创造出商业繁荣，中原商业活动的兴盛，对湖湘大地的商业活动产生重要的影响，而明清时期的商业辉煌，更助推了湘商的发展。 　　一、中原商业文化的影响与辐射 　　中原地区的商业和商人活动，源远流长，自商周、两汉、魏晋南北朝、隋唐、宋元和明清等各个历史时期，商业都有不同发展并各具特色。在悠久的中原商业发展史上，涌现出一批批颇负盛名的商人和商帮，他们对加强各地间的商品交换和互通有无，对促进社会经济发展起到积极的作用，创造出许多有价值的经营方法。 　　（一）商业始祖与商圣 　　夏朝是我国进入阶级社会的第一个王朝。但是众多学者认为，中国的商业史应当从商朝开始起算，理由是“商人擅商”，商字的意思是商业、经商，“商人”这个名词的由来是商朝人善于经商。相传，远在商族兴起的时候，就大范围开始商品交换的行为，有“服牛乘马，引重致远，以利天下”之说。商朝的始祖是一个叫“契”的人，他的孙子叫“相土”，住在商丘即今河南濮阳西南，在相土的这个时代，商人既善于耕种和放牧，更是善于经商活动。这样一直延续到相土的玄孙王亥首领，史书明确记载王亥是最早的中原商人，被称为“中国商人的始祖”。 　　春秋战国是我国商品经济十分繁盛的一个时期，范蠡作为春秋末期越国的大政治家。弃官之后，他悄然来到现今山东省菏泽市定陶县，这个地方是当时春秋末期的商业中心，范蠡定居于此，自称“朱公”，世人称其为“陶朱公”。他在此地主要从事农业、牧业、商业，尤其在商业方面，展现出其非凡的才智与能力。《史记》记载：“陶朱公冢在南郡华容县西，树碑云：是越之范蠡也。”范蠡墓旧传在华容县西南湖滨。 　　（二）商业经济的兴盛 　　经过王莽时期的战乱与货币纷杂的情况，东汉建立以后，经过几代皇帝的励精图治，社会生产得到恢复和发展，到东汉中期，全国的商业从业人员逐渐增多，在都城洛阳及其他都县，在道路上商人的牛马车辆非常多。魏晋之后，手工业生产日益兴盛，其种类逐渐增多，洛阳城郊内外就出现很多大市场，聚集众多手工业者。由于利润可观，王公大臣、达官显贵甚至宦官们都参与手工业的经营贩卖。 　　唐朝是中国历史上最为兴盛的朝代，其商业大大发展，除了经历战乱破坏的洛阳城快速恢复以外，在全国的水陆要道，或者渡口码头，又有很多草市兴起。草市即定期集市的俗称。草市交易频繁，获得相当的发展，它们中的一些后来成为县城。 　　宋代的城市有其自身的特点，因为它打破了市场地域限制，不但一些著名的街道中建有大商店，进行大买卖。并且四处还有晓市、夜市、酒楼、货摊、小贩及形形色色、大大小小的商贩人等，日日夜夜在交易。 　　根据史料记载，以及大量考古发现证明，中原的商业文明起于商朝时期，到北宋王朝南迁，其中两千年间始终保持着领先的地位。因此，将中原称为整个华夏的商业中心，这是符合历史且是当之无愧的[1]。 　　二、楚国商业文化的产生与发展 　　楚国历史悠久，绵延千年，是我国古代历时最长的政权之一。综合半个多世纪以来楚文化出土遗存及研究成果，表明：从在商代成为方国到被秦灭亡这段时间里，楚国经济、文化均发展很快，楚文化在周代区域文化中后来居上独树一帜，甚至达到与中原地区的华夏文化并驾齐驱的境地。 　　（一）货币流通与商业发展 　　据现有考古材料，楚国主要流通铜贝、铜布、金版三种货币。这三种货币中，主币是金版，另两种为辅币，铜贝就是大家俗称的“蚁鼻钱”。商品经济与货币经济有着密不可分的联系，这种联系是内在的，不可分离的，并且是相互促进的。商品生产存在必然要求货币存在，发达的商品经济尤其不能离开货币。进一步说，就是货币经济的发展要以商品经济的发达作为基础，而商品经济的发展需要货币经济有同等的发展程度。在楚国的货币制度中，黄金的计量单位是斤与镒，1镒=20两，1斤=16两，而1两=625枚蚁鼻钱;布币以“货”为单位，1货=1枚蚁鼻钱。这套货币制度是为了适应当时的商品经济的需要而产生的，反之又促进二者发展。 　　（二）拥有货币经济配套设施 　　黄金作为贵重金属，能保值升值，是一种无国界货币，但它有一个明显的缺陷，即不便于分割。如若要黄金执行好其货币的职能，就得有一个精确的称量器具进行辅助，而当时称量器具――砝码与天平的使用已经较频繁。在长株潭及衡阳、常德等地出土的楚国墓葬中，就有101座里面的陪葬品有天平和砝码，根据鉴定，砝码已完全能胜任称量黄金的职能