必修三专题三第2节新文化运动.pptVIP

1914年9月25日，袁世凯颁发祭孔告令说：“孔子之道，亘古常新，与天无极。” 28日，率领官员到孔庙举行祭孔大典。同年12月，在天坛举行祭天仪式。;1916年袁世凯称帝标准像与印信　　 ;因为从那一回以后，我便觉得医学并非一 件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如 何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的 示众的材料和看客，‥‥‥。所以我们的第 一要著，是在改变他们的精神。 ——鲁迅《呐喊自序》;第二课 新文化运动; 一、历史背景;尊孔复古逆流;学习思考;（二）兴起概况;2、代表人物;鲁 迅;;北京大学;问题是： 北京为何会成为1915年之后一段时间内的新文化运动的中心？;蔡 元 培;二、回顾新文化运动的兴起;民主与科学;旧道德与新道德;旧文学与新文学;2、新文化运动的发展;思考:近代前期资产阶级维新派和激进派对待儒家思想有什么不同?造成这种不同的主要原因是什么? 不同点:维新派将西方资产阶级的政治学说和中国传统儒学相结合, 宣传变法. 激进派,对儒家的传统道德进行了深刻的揭露和批判 两次运动中的尊孔和倒孔实质上是一致的，都服务于宣传资产阶级思想文化和发展资本主义的宗旨。 康有为的调和体现了资产阶级的软弱，是导致运动失败的根源； 新文化运动的代表人士对儒家思想的全盘否定是不妥的，忽略了儒家思想存在的合理成分，对后世也造成了不好的影响。 原因:⑴经济基础不同：初步发展;进一步发展 ⑵代表阶层不同：维新派代表民族资产阶级上层.激进派代表民族资产阶级中下层. ⑶历史背景不同：封建顽固势力强大;民主共和观念深入人心. ;三、新文化运动的意义;但是新文化运动也有它的局限性，我们看下面两段材料： 材料一：新文化运动局限在知识分子的圈子内，新思想没有普及到工农群众中去。 ----李时岳 材料二：他们对于现状对于历史,所谓坏的就是绝对的坏;所谓好的就是绝对的好。 ----毛泽东 （1）没有同群众运动相结合 （2）对东、西方文化全面否定或肯定; 近年来，韩国开展了 一连串争夺中华文化的举 措： 向联合国申报“活字印刷术”是韩国发明的； 抢注江陵端午祭为韩国文化遗产，也成功了； 论证孔子是韩国人，美女西施，神医李时珍也早被划入“韩国籍”； 把中医说成是韩国发明的，连同《本草纲目》、人参、针灸一起收入囊中；;抢注江陵端午祭为韩国文化遗产 ;中国传统文化的精华与糟粕