陈稳兆 藏石“无我”之境.docVIP

PAGE  PAGE 4 陈稳兆 藏石“无我”之境 　　华山路2088号，一个看起来并不显眼的门面，写着“奇麟阁”三个大字。走进去，别有一番洞天：各色各样的石雕或是壁立千仞，或是小巧玲珑；或是莹洁如玉，或是五彩斑斓。在井然有序的展示柜上，每一块石头似乎诉说着独一无二的故事。而创造这些故事―― 或者说理解这些故事的人，就是青田人陈稳兆。 　　行业内的人将他视作资深的玉石鉴赏家、收藏家、雕刻家，而行外人也许会将他视作一个成功的玉石商人。不过，不论是收藏家的文人情怀还是商人的敏锐嗅觉，经过了“奇麟阁”内大大小小青田石和翡翠温润光泽的晕染，看似矛盾的两者却天衣无缝地融合在了一起。因为在石雕界摸打滚爬了那么多年，陈稳兆具备了一片颇能吸引人的真性情。 　　石不能言最可人 　　“花如解语还多事，石不能言最可人”。这副对联充分说明了中国人对赏石特殊的审美观。在寿山、巴林、昌化、青田四大名石之中，最受收藏家喜好的恐怕要数以石质温润细腻闻名的青田石了。 　　陈稳兆出生在“青田石之乡”山口镇，从小便跟着大人采石、选石、雕石，对青田石有一种难以割舍的感情。经过长年的探索，他能运用圆雕、镂雕、浮雕、线刻等技法进行创作，作品题材广泛，有人物、动物、神仙、佛像、花鸟、山水、古鼎、花瓶、神兽等，造型优美，形象逼真，雕工细腻，色彩艳丽。 　　在陈稳兆看来，欣赏一块石头，不仅需要独到的眼光，也是一次人与自然的和谐之旅。从一块石头的色彩变幻，从一件作品的设计初衷，再到最后成品的全面鉴赏，是人与石头的对话过程。尽管石头不会说话，但当你静静地欣赏石头背后的沧海桑田，可以抛却世间烦恼，进入到“无我”的境界。也正是这种境界，使得陈稳兆愈发沉迷于与青田石的对话中。 　　所以，与其他的商人不同，陈稳兆有时候显得很沉默，仿佛是一块待人解读的奇石。可当你真正和他交流起来，又能感受到奇石所蕴含的稳重和古朴，颇有魏晋风范。如此爱石、懂石，又有一手雕刻的好手艺，使得陈稳兆逐渐成为玉石鉴赏、收藏界的知名人物。 　　艺无价，石有价 　　如果说什么最能代表陈稳兆的真性情，无疑是他对“黄金有价石无价”的评价：“谁说石无价？那些说石无价的人，是不懂石头的人！或者是买不起故意捻酸的人！”他毫不掩饰自己对每件玉石翡翠作品都会有一个价值的评估，因为在他看来，古往今来，价格都是衡量藏品价值的一个重要尺度。与其遮遮掩掩做“伪君子”，不如明白无误、却又坦率异常地当“真小人”，为每件作品估价。在他看来，这也是鼓励石雕市场良性发展的重要方式。否则，如何鼓励雕刻师创造更好作品？ 　　而且，一件好的作品需要好的伯乐，这一点贯穿了作品形成的整个过程。比如，匠人发现石头需要伯乐的目光，加工石头需要伯乐的目光，经营石头需要伯乐的目光，购买者的最终决策需要伯乐的目光，作品最后在市场上的价格变化仍旧需要伯乐的目光。对玉石翡翠作品来说，经过这一轮轮“伯乐”的筛选，百锤千炼之后方才成为一件精品。既然如此，又怎么会没有价格呢？ 　　所以，在“奇麟阁”里所有的作品都明码标价，绝不还价。 “奇麟阁”里的作品绝对货真价实，每一件都是利用玉石原有的天然石色雕成，以充分体现雕刻者的独特匠心，绝对不会出现拼接、染色等作假手法。同时，为了满足投资者的需要，“奇麟阁”还对所有的作品实施回购和交换制度。也就是说，凡是购买了“奇麟阁”的玉石作品，可以随时等价交换店内的其他作品；如果担心投资失误，“奇麟阁”提供回购服务，年满一年还将实施10%的增值回购，让购买者安心。 　　陈稳兆的“石有价”已经被市场所证明。比如，青田石的名贵自古亦然，篆刻家皆称“贱金不如贵石”。如今，青田石的总体产量和精品数量也大不如昔，而收藏队伍的逐渐扩大，导致其价格逐年攀升。青田石主要可收藏原石、印章石和雕件。这几年青田石作品的价格扶摇直上，尤其是印章，即使是普通品3年内也涨了5倍，精品更是足足涨了20倍之多。 　　百看自有百回头 　　关于青田石的情怀，陈稳兆总能够滔滔不绝，仿佛能讲一部玉石的故事。青田石被誉为“石中君子”，可“令玉称臣”。他说，不管是哪种玉石，都具有深刻的文化内涵。比如两千多年前，圣人孔子在《礼记》中论道的“十二德”，就是青田石的写照。他还说，《易经》里另有一种说法，即“青”归于东方，青田是东方的一条龙，青田的“田”为中央、为土、为家园。所以但凡离乡远走的青田华侨，他们的爱乡之心始终不改。这也是一种精神优势。解??“青田”， 就能深入青田石的精神内涵，这是青田石至美至上的真实写照，也是其他任何石种无法与之相比的一种文化优势。 　　在他看来，玩石可充实人生，品石可陶冶情操，迷石可净化心身，醉石可超然物外。所以陈稳兆不仅醉心于自己的“奇麟阁”，也希望更多的人能感受到玉石的君子情怀，感受它们“百看自有百回头”的魅力。