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第一讲 什么是哲学新
主讲:李红波; 哲学对人类的价值;为人类生活和人类实践指示理想目标;为科学研究和日常思考提供分析基础;为思想文化和思想理论提供批判根据;为整个民族文化素质的提高奠定理论思维基础;哲学的自我理解;教学目的;爱智的 “哲学”;智慧和知识的关系;智慧有多种。古希腊哲学家苏格拉底认为:智慧有两种,一种是神的智慧,一种是人的智慧。哲学追求的智慧是神的智慧,即必须脱离自身的狭隘性,学会从一种无限和超越的视角或观点来关照现实世界。换一种说法,就是从整体去看待和理解事物。
; 古希腊哲学家亚里士多德认为:“求知是人类的本性”。而知识是有层次的。感觉是人和动物共有的能力,不是知识。人通过记忆获得经验,经验是第一层次的知识;对经验的升华是技术,技术高于经验。经验为个别知识,而技术则是普遍知识。技术为第二层次;学问、学术、理论高于技术,是知识系统的第三层次,因为它们是“有关事物原因”的知识,也可以称为“智慧”。而在众多智慧当中,哲学是“第一智慧”因为它是“寻求最高原因的基本原理”。
——亚里士多德《形而上学》; 知识分类图
; 中国古代有类似于古希腊哲学“爱智”的说法。庄子有“以道观之”和“以物观之”的区别。“以道观之,物无贵贱。以物观之,自贵相贱。” 即从“道”的观点来看,万物无贵贱之别,但从“物”的观点来看则不一样,物总是认为自己是贵的,别的物是贱的。 “以物观之”说的就是人的智慧, “以道观之”则类似于苏格拉底的“神的智慧”,也就是哲学的智慧。
——《庄子·秋水篇》
; ; ; ; ; ;语言分析说;语言分析说;语言分析说;语言分析说;哲学乃境界之学; ;哲学乃境界之学;哲学是关于批判的理论;马克思的哲学,是以实践为基础,理解思维与存在关系的理论 ;实践论说;实践论说;实践论说;实践论说;哲学与人类存在的矛盾性;;;;;;;;;;人类实践活动的矛盾性;四、哲学与人类把握世界的基本方式; 神话方式;宗教方式;宗教方式;艺术方式; 科学方式; 科学方式; 哲学方式; 哲学方式;“庙里的神”;
“哲学事业的特征是,它总是被迫在起点
上重新开始。它从不认为任何事情是理
所当然的。它觉得对任何哲学问题的每
个答案都不是确定或足够确定的。它觉
得要解决这个问题必须从头做起。”
;否定之否定;反思;“同一句格言”;“动物听音乐”
;
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