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1第一讲刑事诉讼法学概论
第一讲 刑事诉讼法学概论;学习目的:掌握刑事诉讼法学基础理论,树立现代刑事司法基本理念,能够运用理论分析和解决具体问题。
学习方法:听讲、阅读与思考相结合。做到视野高远辽阔、思维交叉拓展、理论宽广而深刻、知识体系系统。
教学方法:讲授与讨论相结合,理论阐释与案例评析相结合,知识疏理与学术研究相结合。;一、把握两个基本问题;法理学(不列颠百科全书):此词在英语中较通常的意义以及本文所指的意义,大体上相当于法律哲学。法理学是关于法律的性质、目的、为实现那些目的所必要的(组织上的和概念上的)手段、法律实效的限度,法律对正义和道德的关系,以及法律在历史上改变和成长的方式。
法律哲学(不列颠百科全书):就是系统阐述法律的概念和理论,以帮助理解法律的性质、法律权力的渊源及其在社会中的作用。;法理学与法哲学一元模式—美国庞德
法理学:法律科学(分析角度、历史角度、哲理角度、社会学角度)
法理学的对象是非常广泛的,其中包括法律理论的哲学成分、社会学成分、历史成分和分析成分。 ---博登海默
法理学与法哲学二分模式—德国考夫曼
法哲学:作为法律价值的思考(应当是什么)
法理学:关于法律本体的认识(实际是什么)
;基本学科:法理学与刑事诉讼法学的链接:;主干学科:刑事诉讼法学与其它部门法学的链接;二、刑事诉讼法属于基本法
宪法的目的:保障人权与发展人权
刑法的目的:剥夺人权以惩戒犯罪
对刑法最好的的限定是它所适用的程序
——威尔·威廉
刑事诉讼法是连接宪法与刑法适用的惟一合法制度通道,其发展伴随人们对于正义的认识变化而演进。;近代刑事法治的四原则;1801年法国刑法典第4条:
不论违警罪、轻罪或重罪,均不得以实施犯罪前法律未规定之刑处罚之。
无罪推定原则(正当程序)
来源:古罗马的“有疑,为被告人之利益。”
1789年法国《人权宣言》第9条:
任何人在被宣判有罪之前都推定为罪。
1791年美国联邦宪法修正案第5条:
非经大陪审团提起公诉,人民不受死罪或不名誉罪之审判---不得强迫刑事罪犯自证其罪,亦不得示经正当法律正当法律程序使其丧失生命、自由或财产。;三、刑事诉讼法属于程序法;
正义(纯粹正义-赌博;完全正义-切蛋糕;不完全正义-刑事诉讼)的两个面相:
结果正义——给每个人仅属于他的东西——接受公正处罚)
程序正义——自然正义(任何人均不得担任自己的诉讼案件的法官;法官在制作裁判时应听取双方当事人的陈述。 )——接受公正审判;在希腊社会,若一个人未经审判或定罪而被处死是一种暴行---他们认为这样的执行不单单是执行前没有正式宣布判决,而就是未经判决,根据已知的法律来看也没有证据表明业已有罪刑发生:这是不经判决的暴力。
罗马法学家认为:无论谁作出的判决,如果没有让其中一方当事人陈述自己的意见,哪怕判决事实上是正义的,他的行为也并非正当。
罗马帝国皇帝诏令:不依帝国法律及同级贵族的审判,不得剥夺任何人的封地。;早期的普通法主要是程序法的规定,这形成英国重视程序法的传统。其法律被“程序的思考”主宰着,实体法规则的形成晚于程序法规则,实体法“隐蔽于程序法的缝隙之中。”受英国长期以来形成的法律传统的影响,人们一般特别重视法律程序,相信“正义先于事实”、“程序先于权利”。
英美程序正义观念的发展源于三方面的原因。陪审裁判以及作为其前提的当事人主义诉讼结构;先例拘束原则;衡平法的发展。
公平的实现本身是不够的。公平必须公开地、在毫无疑问地被人们所能够看见的情况下实现。这一点至关重要。 ;刑事正当程序的产生(程序优先)
英国1215年的《自由大宪章》第39条
任何自由人,如未经其同级贵族依法裁判,或经国法判决,皆不得逮捕、监禁、流放、剥夺法律保护权,或加以任何其他损害。
英国议会于1352年和1354年的两个法令都规定:“从此以后,应该确立和稳定这样一种秩序:不得仅仅根据一个人或少数人的提议而拘捕任何人;如果未经适当的辩护,或者未按普通法的程序进行审理,不得剥夺任何人的财产。如果有违反这一规定的判决,要一律宣布无效并予以纠正。” ;英国1628年的《权利请愿书》第4条
任何人非经法律正当程序之审判,不论身份与社会地位如何,皆不得将其驱逐出国或强迫其离开住所,也不得予以逮捕、拘禁,或取消其继承权、或剥夺生命。
1679年《人身保护法》则规定:没有法庭的逮捕令,不得拘役和羁押任何人;被逮捕的臣民及其亲友均可向法院或法官申请人身保护令;不得以同一罪名再度拘役已保释的人犯;英国的臣民不得被送至海外领地拘禁。
;美国1791年人权法案《联邦宪法修正案》
第4条:人民的人身、住宅、文件和财产不受无理搜查和扣押的权利,不得侵犯。除依照合理根据,以
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