_上党梆子_的名实之辨与戏曲文化生态.pdfVIP

晋阳学刊2008年第6期 ·学术札记· “上党梆子”的名实之辨与戏曲文化生态 李春沐 （中国非物质文化遗产保护中心，北京 100029） 中图分类号：I207.301文献标识码：A 文章编号：1000-2987（2008）06-0120-02 作为一个兼容了昆、梆、罗、卷、簧五种声腔的多声腔剧 出基本停滞；而罗戏、卷戏早已退出历史舞台，“上党梆子”成 种，上党梆子在山西四大梆子中独具特色。但是，“上党梆 为名副其实的梆子戏。 子”一词，在近百年发展的历史上，其内涵却随着时间的流变 上党梆子从最初的“土戏”到多声腔的剧种格局，再到当 在不断地变化着，“上党梆子”的名与实，存在很大差异。 前单一声腔的剧种艺术，在上百年的历史变迁中，经历了较为 上党梆子最早被清代官方称作“土戏”，这主要是相对于 复杂的变化。毫无疑问，五个声腔的同台演出，为这个剧种的 流行于官方社会，并履行官方教化的“大戏”———昆曲而言 逐渐壮大提供了重要的艺术基础。特别是梆子腔，广泛地吸 的。显然，从上党地区所存声腔来看，其时的土戏主要指的是 收了上党其他戏剧艺术的精髓，融合了宋元以来戏曲演出的 展现上党方言特征的梆子土腔，也是后世所谓 “州底派”、 诸多传统，不断地兼容并蓄，以其浓厚的地方音韵、丰富的表 “潞府派”的梆子腔的声腔基础。 演形式，成为上党地区众多戏剧形态的翘楚。需要提出的是， 之后，“土戏”在清代后期的上党民间逐渐有了“大戏” 上党梆子在成熟过程中，不但张扬了上党民间艺术的特色，而 的称谓。从中国古代戏剧的演化历史来看，土戏向大戏的转 且将昆曲的音乐遗存吸纳到文武场音乐中；并且从上世纪50 化需要向主流声腔剧种靠拢，此时期的大戏自然是包括了昆 年代开始，逐渐打破五个声腔各自独立的局面，将梆子腔与其 曲在内的多声腔演剧形态。光绪三年（1877），上党大戏流传他声腔进行融合，例如60年代摄制的电影《三关排宴》，在音 至河北、山东后，都被称为“泽州调”，成为河北西调、山东枣 乐中吸收了部分二簧腔，80年代以来张爱珍的声腔流派展现 梆的声腔基础。从目前西调、枣梆这两个剧种的文化遗存来 出较多的二簧音乐特征，等等。当然，梆子腔的一支独秀是以 看，当时所谓的“泽州调”实际上就是五个声腔的组合体。特 其他四个声腔的逐渐衰退作为代价的。2006年上党梆子被列 别如枣梆，其早期能够掌握五个声腔的班社，就被称为“五套 入首批国家级非物质文化遗产名录，上党梆子腔的文化遗产 俱全”，而只唱梆子腔的，则称“一把锨”或“缺门”，这充分 亟待保护，其他声腔的遗产流失就可见一斑了。 显示了上党大戏的多声腔特点。 从上党梆子的名实之辨，可以看到上党梆子五个声腔彼 “上党宫调”是民国23年（1934）泽州艺人首次赴太原此竞技、逐渐交融的发展历史。从清代中叶就逐渐形成的昆、 公演时对上党大戏的命名。上党地区是传说中的诸宫调创始 梆、罗、卷、簧同台演出的格局，实际成为上党戏剧艺术成熟、 人孔三传的故乡，上党艺人用“宫调”命名上党戏曲艺术，除 发展的一个小生态。这个生态不但孕育了多声腔的戏剧演出 了追慕前贤的因素外，还来自于上党戏剧中保留了很多宋元 形态，使其在流传到河北、山东后，一直保留着上党五声腔的 时期的戏剧艺术形态，例如队戏、院本等戏剧和杂剧演出的一 精髓，而且也促成了单个声腔在这个格局中的发展。无论是 些体制。显然，上党宫调的内涵实际上超越了五个声腔的范 早期昆腔大戏的地位显赫，还是梆子腔的后来居上，还是上党 畴，而成为上党地区古老戏剧艺术的总称。 二簧在个别区域的兴盛，都是以这个小生态作为艺术母体的。 “上党梆子”的最后得名是上世纪50年代