_以诗译诗_一种必须坚持的诗歌翻译观念.pdfVIP

第 卷第 期 内江师范学院学报 ２７ ７ Ｎｏ．７Ｖｏｌ．２７ （２０１２） ＪＯＵＲＮＡＬ　ＯＦ　ＮＥＩＪＩＡＮＧ　ＮＯＲＭＡＬ　ＵＮＩＶＥＲＳＩＴＹ （２０１２） “以诗译诗”：一种必须坚持的诗歌翻译观念 邹 建 军 ＊ 　 　 华中师范大学 文学院 武汉 （ ，　 　４３００７９） 摘 要 中外学者之所以共认译诗之所以难 主要在于诗歌独立的文体特征 如果对于诗歌没有基本的了 　　 　 ： ， ； 解与认识，到位的译诗是不可能出现的。“以诗译诗”作为一种新的译诗观念具有重要的意义：前一个“诗”是 指对本我民族里诗之共识；后一个“诗”，是指所译对象的美质与美形。只有当两个“诗”相生相融的时候，绝佳 的译诗也就产生了。在当代中国文学翻译界，如果有一批译者能够长期践行“以诗译诗”，则是中国诗坛之幸， 世界诗坛之幸！ 关键词：译诗标准；译学理论；以诗译诗；诗体特征 中图分类号 文献标识码 文章编号 ：Ｈ３１５．９ ：Ａ ：１６７１－１７８５（２０１２）０７－０００１－０５ 世纪中国的译学理论多种多样 丰 富多彩 论观念与方法 而要在此之下进行细分 如果说研究 　　２０ 、 ， ， ； 有严复的“信”、“达”、“雅”，有鲁迅的“硬译”，还有一 文学翻译的理论叫译介学，那么在译介学之下，也许 些人所提出的“西 化”或 者 “化 西”、“化 古”、“古 化” 还要细分诗歌译介学、小说译介学、戏剧译介学、散 等，然而它们都只是触及到了文学翻译的某一个方 文译介学、影视译介学，如此等等。这样的划分是有 面或者某一种文体。我认为不能从一般的意义上来 必要的，也是有可能的。严复的“信”、“达”、“雅”理 谈译学理论，因为每一种文体的翻译具有不同的讲 论也许主要属于小说译介学，鲁迅的“硬译”理论也 究，比如说文学翻译与科技翻译也许就完全不同，政 许主要属于诗歌译介学了。如果我们有时间也有兴