语文教材在语文教学中具有非常特殊地位.docx

语文教材在语文教学中具有非常特殊的地位。语文教材是语文课程的形象载体，教材内容体现着课程要求与目标，但语文教材并不是语文课程内容的简单传递，也不等于语文课程内容的具体阐释；语文教材又是语文教学的重要媒介，更是语文课堂教学的十分重要的凭借。但语文教材并不等同于课程，也不是语文教学的全部。从总体上看，语文课程内容规定着语文“应该教什么”，而语文教材内容则尽量满足“用什么来教”，语文教学内容活动则是落实究竟“实际教了什么”。准确地讲，语文教材内容只是语文教学内容的一个成分。圣陶老所言教材无非是个例子就很精要，透过其中的“无非”，完全可以推断圣陶老当年对语文教学照本宣科、全盘接受、食而不化的现状是极为不满的。的确，语文教材是语文教学的一个非常重要的例子，语文教材在编写时就充分考虑到多元而具有典范性，题材、体裁、风格的丰富多样，文质兼美，富有文化内涵和积极的价值导向，体现教学目的，适合教学，有利于开拓学生视野，激发学生学习兴趣。语文教学必须树立用教材来教和用教材来学的理念，如何使好教材对于每位语文教师来说都是一个需要随时研究的大课题。我国现行语文教材仍然是“选文”的分类组合，也就是专业上所说的“定篇”，语文教学活动实际上就是借助手头的“定篇”有序又有效地开展语文活动的过程。 　　语文教学有其内在的文化蕴涵，教学过程是文化精神的熏染过程，需要高度的文化自觉，而语文教材是一种重要的文化载体，是文化经验积淀的产物，体现着高度的文化自觉。语文教材应该是一种极富张力的文化自觉形态，具有自身的自律性、独特性、自觉性，具有内在的文化基础、文化使命、文化关怀、文化旨趣、文化原则及评价尺度，始终保持着独立又相互联系的文化主体地位，充分体现了教育目标的诉求，关注特定的教育对象，体现着科学的序列安排，凸显的是一种自主的文化形态。语文教材强调以人为本的价值取向，蕴涵着丰富的人文理想，加之经过教材编辑者精心的文化筛选和文化润色（提示、导语、练习）等，具有鲜明的教育学特征，期待通过丰富多彩的教学活动来传承传统文化和融合多元文化,并繁衍出新的健康的文化意义，实现文化的“增值”，提升学生的人文素养。因此语文教材对语文教学内容有着严格的规定性，同时又具备很大的自主选择空间。就语文教材实际价值而言是最为得心应手的优质教学资源，但语文教材一旦进入教学层面就必须进行教学化处理，只有让语文教材具备了“教学”的价值与意义，才能充分发挥语文教材应有的作用，语文教学应该是在理性指导下对教材资源的苦心整合、审慎经营，让学生在学好教材的基础上，发展思维，培养创新能力，健全人格，提高学生的语文应用能力，培养审美能力，探究能力，满足学生学习语文的要求，支持其特长发展和个性发展。 　　教学内容是对静态教材多次教学化处理的过程与结果，是具体而动态的主体与客体相互作用的过程与结果。就每一具体的“定篇”而言，与教学的实际都是不可能完全吻合的，语文教师面对每一具体的“定篇”都应该思考以下几个问题：可以教什么，适宜教什么，决定教什么，实际教了什么，究竟应该教什么（反思必修课）。不管是什么样的教材，即使是公认的传统经典教材，每次进入教学情境都需要经过语文教师精心的教学化处理，使之转为满足特定课堂需要的教学内容。如果语文教师只是单纯地“教教材”而不是“用教材教”，学生“学教材”而不是“用教材学”，那么语文教学就误入了教材中心的歧途了，语文教学人本意识就无从谈起了。 　　既然教材对教学内容具有一定的规定性，那么怎样才能发挥好语文教材的“定篇”价值呢？就语文教学而言，应该是因文而异。但从总体上说，语文教材无疑是确定教学内容的主要依据。一般说来，作为语文教材的具体课文都有其特有的教学价值和提高学生语文能力的特殊意义，但作为进入教学层面的“定篇”教材，其教学价值的可选择性是必须具备一定慧眼的，其教学内容的确定的基本着眼点至少有：一是作者所再现的经验世界，二是作者所构筑的精神世界，三是作者所展示的言语智慧，四是作者所呈现的艺术范式，尤其是文学作品更为突出，每一篇在这四个方面都具有独特的个性和特有的魅力。教学时教师可引导学生了解作者的经验世界，也许作者所再现的经验世界是多样的，且经验世界的多样性能折射出人类生活的丰富性和世界的绚丽多彩，但教学中绝不可让学生把作者的“经验”经验化；教师可带领学生细腻地体悟作者独特的情感，但不能强求让学生“具有”与作者相同的情感；教师可用作者的言语智慧训练学生的言语智慧，但不能要求学生一味地效仿而不顾语境；教师可启发学生领悟艺术范式的妙处，但不可视此范式为放之四海而皆准的法宝。 　　语文教材与教学的关系很复杂，但教材一定是为教学服务的却是颠覆不破的真理，语文教学需要高效利用好教材，最好的诉求就是高度关注教材的语文学科价值，真正做到“用教材教”和“用教材学”。 高中政治课堂基于教材文本关系