12.2-3价值判断和价值选择说课.pptVIP

第十二课 实现人生的价值;【教学目标】 知识目标：价值判断和价值选择的社会历史性；阶级社会中，价值判断和价值选择具有阶级性。 能力目标：联系实际，分析人们的价值选择是在价值判断的基础上作出的。 情感、态度和价值观目标：把人民群众的利益作为最高的价值标准，自觉地站在最广大人民的立场上。把个人、集体、社会三者的统一作为自己选择的标准. 【教学重难点】 理解作出正确的价值判断和价值选择需要遵循社会发展的客观规律，领悟社会存在决定社会意识；理解最大多数人的利益是最紧要和最具有决定性的因素。; 飞机失事，只有一个降落伞，有科学家，医生，警察，该救谁?并且谈一谈你的理由！;（一）价值判断、价值选择的含义、关系; 价值是人们生活中经常使用的概念。 下列属于哲学价值判断的有 ①田野上的花儿开了 ②这些花儿很漂亮 ③山上的果树挂满了果实 ④这些水果真香甜 A.①② B.②③ C．①④ D.②④; （2011江苏）舒婷在《人心的法则》中写道：“为一个诺言而信守终生？为一次奉献而忍耐寂寞？是的，生命不应当随意挥霍，但人心，有各自的法则”。这段诗所包含的哲理是 A.价值实现取决于人们的选择 B.人的价值是永恒的 C.价值判断是价值选择的基础 D.价值选择有正确和错误之分 解析：C。价值的实现需要主客观因素，需要个人与社会的统一，因此A项说法错误。价值具有社会历史性，因此B项错误。“人心，有各自的法则”意味着价值判断不同，因此导致了人或者信守终身，或忍受寂寞等不同的价值选择。因此，C项正确。舒婷没有批评诗中列举的价值选择的正误，因此D项与题意无关。本题可以运用排错法、排异法。;结婚三大件的巨大变化 ： 在上世纪70年代，女方要求男方必备三大件：手表、缝刃机和自行车； 到了上世纪80年代，这时候的三大件是，电视、冰箱、洗衣机等电器化。 上世纪90年代，三大件已经变成了五大件：家庭影院、全自动洗衣机、摩托车、照相机和“三金”（金戒指、金耳环、金项链）。 到本世纪，除了全部电器化等以外，必须具备房子、小汽车、摄像机和钻石戒指、耳环、项链及金手镯等。 ;1、社会历史性： 因时间、地点和条件的变化而不同。 2、主体性： ①人们的社会地位不同和需要不同，价值判断与价值选择就不同。在阶级社会，价值判断和价值选择具有阶级性. ②价值判断和价值选择，往往因人而异。 ③人们站在不同的立场上，就会做出不同的价值判断和价值选择。; “仁者见仁智者见智”、“公说公有理婆说婆有理”说的是 A.价值判断不因时间、地点、条件的变化而不同 B.价值判断和价值选择具有阶级性 C.价值判断和价值选择具有强烈的主体性 D.各种价值判断与价值选择都是在实践中产生的; （2011广东）幸福，在西方文化传统中有诸神之赐、来世之享、天赋权利等解读。在现实生活中，也有幸福是金钱的占有、幸福是奉献的喜悦等观点，分析这些幸福观，正确的理论出发点是 ①价值判断和价值选择必然具有社会历史性 ②价值判断和价值选择必然具有阶级性 ③社会价值观的主导者历来属于人民群众 ④正确的幸福观才是美好生活的航标 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 解析：B。“价值判断和价值选择必然具有阶级性”从理论上说是错误的，因为只有在阶级社会中，价值判断和价值选择才必然具有阶级性。诸神之赐、天赋人权都是具有阶级性的命题，但不能绝对化地得出“价值判断和价值选择必然具有阶级性”的结论。; “忧心忡忡的穷人甚至对最美丽的景色都没什么感受；贩卖矿物的商人只看到矿物的商业价值，而看不到矿物的美和特性，他没有矿物学的感觉。”马克思的这段话说明 A、穷人和商人们缺少审美观念 B、美因人而异，并无具体标准 C、社会地位和需要不同，导致人们的价值判断和价值选择的不同 D、对同一事物的认识，不同的人不可能有相同的认识; 人们的社会地位不同、需要不同，认识事物的角度不同，立场不同，价值判断和价值选择就会不同， 那么怎样才能保证我们价值判断和价值选择的正确性？正确的价值判断与价值选择标准是什么？; 以人民拥护不拥护、人民赞成不赞成、人民高兴不高兴、人民答应不答应为根本的衡量尺度； 把人民群众的利益作为最高价值标准； 把献身人民的事业、维护人民的利益作为自己最高的价值追求。;思考;;下列关于个人利益与集体利益的关系的认识，正确的是 ①个人利益与集体利益总是一致的 ②二者总是冲突的 ③二者既有一致性，有时也会发生矛