8.1世界是永恒发展的(人教版必修4)教材.pptVIP

有一次，汉武帝到上林苑游玩，看见一棵好树，问东方朔叫什么名字，东方朔随口答道：“叫善哉！”武帝让人记下这棵树。过了几年武帝又问这棵树叫什么名字，东方朔随口答道：“叫瞿所！”武帝有些不高兴地说“你欺骗我已经很久了。同一棵树，为什么前后名字不一样？”东方朔答辩道：“马，大的时候叫马，小的时候叫驹；鸡，大的时候叫鸡，小的时候叫雏；牛，大的时候叫牛，小的时候叫犊；人，刚生下不久叫儿，年纪大了称老人；这棵树以前叫善哉，现在叫瞿所，长少生死，万物成败，难道是固定不变的吗？”武帝心悦诚服地笑了。;第八课 唯物辨证的发展观;;所以说：事物间相互联系相互作用引起事物的变化，推动事物的发展。没有联系就没有发展——联系构成变化发展。;整个 世界;结论1、自然界是变化发展的;原始社会;;对唯物主义的认识过程：;1、自然界是发展的 自然界总是处在由低级到高级、由简单到复杂的运动过程中。 2、人类社会是发展的。 社会形态的依次更替表明，人类社会是一个不断发展的过程。 3、人的认识是发展的。 每个人的知识积累都会经历一个由不知到知、由知之不多到知之较多的过程，对事物的认识有一个由浅入深的过程。;内容：世界的发展是永恒的。无论是自然界，还是人类社会和人的认识，都是发展的。;;“人事有代谢，往来成古今。”唐代诗人孟浩然这句诗体现的哲理（ ） A、自然界是客观的 B、人类社会是客观的 C、事物的联系是普遍的 D、一切事物都是变化发展的;最初人们把文盲定为“不识字的人”。20世纪70年代，世界上又把文盲定为“看不懂现代信息符号、图表的人”。而现在联合国把文盲确定为“不能用计算机交流的人”。可见 A．事物的联系是客观的、无条件的 B．人的认识在不断地变化发展 C．任何事物的变化都是新陈代谢 D．事物是瞬息万变的;低 高;袁世凯称帝;讨 论;都表明事物不是绝对静止、不是凝固不变和僵化的;注意;A.爬行类动物变成始祖鸟;;①生物的进化（古猿进化为人） ②社会形态的更替 （资本主义社会代替封建社会） ③从牛顿力学到相对论 ④从抽签测字到计算机“科学算命” ⑤ 由猩红热到SARS病毒的出现 ⑥袁世凯称帝、张勋复辟 ⑦毛孩的出现 ⑧股份制、现代企业制度的出现 ⑨市场经济代替计划经济;议论;错误标准之一：;怎么样正确对待新事物？;教学小结 ;1、唯物辩证法认为，发展的实质是( ) A、宇宙中的一切变化和过程 B、运动中所发生的状态乃至性质的变化 C、事物的前进和上升，是新事物的产生、旧事物的灭亡 D、数量的减增、位置的变更 ;C ;5、“人事有代谢，往来成古今。”唐代诗人孟浩然这句诗体现的哲理（ ） A、自然界是客 B、人类社会是客观的 C、事物的联系是普遍的 D、一切事物都是变化发展的;C;9．唯物辩证法认为，事物的运动、变化和发展与联系之间的关系（ ） A．由于事物的普遍联系构成运动、变化和发展 B．由于事物是运动、变化、发展的，才构成联系 C．事物的普遍联系的原因是发展 D．联系是发展的结果和表现 ;11、荀子认为：“始则终，终则始，若环之无端也”这一观点（ ）A、否定了事物的运动、变化B、否定了事物发展的前进性C、否定了事物与运动不可分D、否定了物质运动的普遍性