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树立灵魂工程意识坚持重在建设积累――鲁迅文学院理论评论家高研班学员就加强和改进理论评论工作建言献策.doc
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树立灵魂工程意识坚持重在建设积累――鲁迅文学院理论评论家高研班学员就加强和改进理论评论工作建言献策
如何着手加强和改进理论评论工作,这是刚刚开学的鲁迅文学院理论评论家高研班的学员们思考和热议的话题。9月3日晚,部分学员围坐在一起,敞开心扉,放飞思绪,激情评点。大家强调,要把理论评论工作作为一项基础工程、灵魂工程摆在突出位置,必须坚持重在建设、注重积累。
建构健康的、富有吸引力
又包含学理性的新的批评范式
渤海大学艺术学院院长周景雷认为,在创作与批评这对既矛盾又相互依存的关系中,批评本来应该和创作是同等重要的,但在文艺实践中两者的地位又是十分不对等的,文艺批评的边缘化甚至是被忽略的待遇的获得既有受众、媒体和商业机构对作品的单方面追逐的原因,也是批评自身的缺欠和不能够担当造成的。缺欠主要是指那些所谓的“红包”批评、圈子批评、人情批评、商业批评等等,这些只是文艺作品的广告而非严格的文艺批评。真正的文艺批评是有担当的批评,它既包括审美担当,又包括历史担当。实际上这是马克思主义文艺批评的一条重要原则。可以说当今的文艺批评家并不缺少审美检讨的理论素养,而是缺少用“较大的思想深度”和“意识到的历史内容”对文艺作品进行历史分析,甚至缺乏对生命伦理和日常品性的合乎规范的有效把握(这一点似乎已经突破了批评家的底线)。它表现为既有对重大现实境况和时代主题的回避和忽视,也有对那些颠覆了日常伦理、尽展个人欲望的作品的偏好和过度阐释。正是基于批评对于创作的这种引导和规范作用,我们应倡导有德性的文艺批评,并以此获得对文艺作品和社会的正义性。
解放军艺术学院军事文艺研究所吕益都博士提出,中国当下的文艺批评需要获得一种健康的、富有吸引力、引导力,又包含一定学理性的批评范式。学院派专业批评与网络等大众媒介所制造的民间性批评角度,在融合与渗透中,正在促进和建构起新的文艺批评范式与全新的语法特质。学院派批评体现了较为严肃、精准的学术态度及思辨性、严谨性的学术风范。但象牙塔内各个理论范式都有其固定化、程式化之处,批评词汇难免枯燥、深奥,有些甚至佶屈聱牙。这一批评系统特点是自圆其说、评说效果是冷暖自知,学术上的自为自在比较明显。民间化视角的批评范式的特点大体是:零散化状态――对文本没有专业角度的框架梳理、往往东一榔头西一棒,但却比较敏感于文本的某个闪光的亮点,善于发现与现实生存状态中某种默契幽微的地方。原生化状态――在所有媒介中,网络成为普通大众自由发表文化见解的最大平台。面对文本,在网上往往最为迅速而浓密地生长起一片全新样态的批评丛林。批评中不乏一针见血与真知灼见,但也充斥着许多不负责任的评价、情绪化的抬高与贬斥。戏谑状态――一些批评者以夸张式语言“大话”、“歪说”、“水煮”作品,更利用一些经典的影响力进行拆解、颠覆甚至人格愚弄,是文化作秀的态度。融合上述两类批评各自的优长,进行体例调整、语法创新、词汇的加工与改造,可以说,是当下文艺批评应该建立与已经开始实践的道路。应追求一种有学术含量的平实、生动、客观的表达。应该言之有物,同时又具有一定的文学性,读起来让人产生愉悦。应继续发挥论证严谨、切中肯綮、说理透彻的优长,言之有理的同时,展现出具有时代特征与现代意识的开阔视角。
推动形成科学有效的机制制度保障
重庆文理学院文学与传媒系主任万书辉说,如果我们追问:繁荣和发展文艺评论,到底缺什么?就要看到机制的问题,包括推出机制、评价机制和保障机制。与其长期陷入无谓的争论,不如尽快抓住关键问题,通过自上而下的调整行动,实现文艺评论风气的根本转变。我们所需要做的,只是通过某种机制把好文章发掘出来、推广开来而已。如何发掘好文章呢?关键在刊物。建议从三个方面入手:一是让分散的评论声音更加集中;二是让更多的读者有机会分享和评价优秀的社科成果;三是实行正面评价和负面评价相结合的评价制度。通过国家的专项扶持,建立文艺评论公共资源平台。这一平台融公共文化资源库、读者在线阅读与评价为一体,把读者在其中活动所显示的数据和信息作为评价一篇文章和一个刊物的重要依据。在此基础上,开展专家评价和大众评价的对比研究,发现精英评价和大众评价的优势和局限。概言之,核心理念是“以质取胜”、“知荣明耻”,用有质量的代表作取代目前学术评价中对数量的盲目追求,用公众认可的荣誉抵制低俗写作的耻辱,从而在文艺评论行业形成“知荣而进、见辱而止”的良好风气,在全社会倡导不限字数、不限篇数的代表作胜过无数文字垃圾的健康观念,并将这种观念推广到职称评审和学位攻读上。总之,当前文艺评论界的问题,恰恰不是需要大力鼓励大家写的问题,而是遏制一部分人写作的问题,是阻止部分刊物什么东西都敢登的问题。
宁夏大学人文学院副院
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