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浅议中国历史上的共和观念和制度的变迁 ◆阮凤娟 （安徽大学管理学院） 历史的发展变化一定程度上反映了政治思想史的发展变 围绕君主立宪和民主共和两种政治思潮在思想界展开了一场论 化，同时政治制度也会顺应时代发展变化。 古老的天朝虽是在封建 战。 这场论战一直持续到 １９０７ 年，改良派和维新派表面上是对立 专制思想的笼罩下，也不乏有些许共和观念。 近代中国，在孙中山 的两派，且互相排低，终至演变成激烈的论战，实际上有相反相成 的带领下，共和观念深入人心并曾建立起中华民国。 随着历史的变 的功效。 从当时的情形来看，如果没有革命形式的酝酿，则清政府 迁和革命军的努力，具有中国特色的共和制度更是屹立不倒。 由此 未必想实施宪政：而没有宪政的宣传，则人民未必倾心共和。 共和 不难看出，一种制度在社会中确立并长期稳定下来，实际上是其背 观念的深入人心为辛亥革命后关于国家政体的构架作了直接的理 后该种制度所反映的精神在社会中获得了普遍认同成为一种成熟 论准备。 １９１２ 年初，孙中山带领革命军推翻了封建帝国，建立了资 的心理意识。 产阶级民主共和国。 在此期间，孙中山提出了“五族共和”的思想 共和观念 共和制度 变迁 心理意识 即“合满、汉、蒙、回、藏五族完全领土为一大中华民国”，这无疑是 民主共和发展的一个重要转折点。 孙中山的共和政制设计并非完 、 一 古代中国政治中的共和观念 全照搬西方国家，他结合中西传统，强调立法、司法、行政三权之 “ ” 。 共和 一词在中文中出现得比较早 它原是指西周的一个年 外，还有考选权与纠察权的“五权分立”，力图纠正西方三权分立弊 号，又是“共和行政”的简称。 根据枟竹书纪年枠的记载，所谓“共和 端。 但是好景不长，以袁世凯为首的反动军阀窃取了革命果实，辛 行政”讲的是周厉王任用荣夷公执政，实行“专利” 侵夺国人权益， 亥革命失败。 即使革命并未彻底成功，但孙中山的“三民主义” 和 又令卫巫监视国人，杀死议政者，激起国人暴动，厉王逃奔鼠（今山 “五权宪法”却是深入人心的。 西霍县）。 厉王被逐后，共国（ 今河南辉县） 君名和，伯爵，又称共 封建制度的推翻是历史的必然，也是一种政治意识形态的更 伯和，受诸侯拥戴，代行王政，号共和元年（公元前 ８４１ 年，此为中 替。 共和观念的萌芽阶段起初只是在文人和统治者的观念中零星 国正确纪年之始）。 然而在枟史记· 周纪枠中司马迁对“共和行政” 可见，但随着经济文化的发展，全球局势的变化，西方的共和观念 则另有解释，说是厉王被逐后，由召公、周公二相共同行政