不懂外语的翻译大师.docVIP

　　不懂外语的翻译大师 不懂外语的翻译大师 在中国近代史上，清末民初时期出了两位翻译大师。他们都以文言来翻译西方典籍，而且同为福建闽县（今福州）人。一位是以翻译西方学术著作著称的严复，另一位是以翻译西洋小说闻名的林纾。 　　严复能成翻译家本不足怪，他早年留学英伦，说得一口流利的英语；而林纾能成翻译大师就让人感到诧异，因为他对任何一门外语都一窍不通。不懂外语而能翻译，竟至于做成大师，这真是翻译史上旷古未有的奇事！ 　　可怜一卷茶花女，断尽支那荡子肠 　　林纾生于1852年。他天资聪颖，自幼勤奋好学，但早年时运不济，数度参加进士考试，皆落第而归，最后只好在家乡以教书为生。 　　1897年，45岁的林纾由于结发妻子病故，心情极为抑郁。恰有一位朋友刚从法国归来，为了帮他摆脱丧偶之痛，就给他介绍了小仲马的名著《茶花女》。林纾听??深为感动，说：可惜我不懂法文，否则译出来让更多的国人欣赏，该多好呀！朋友于是极力鼓动他，希望与他合作把该书译出。起初林纾不同意，但架不住朋友一再相劝，就说：那试试看吧！ 　　次日，几位友人买舟载酒同游石鼓山。在船上，那位懂法语的朋友临窗而坐，手捧法文版《茶花女》，逐字逐句、绘声绘本文由论文联盟.L.cOm收集整理色地讲述。林纾铺纸于几，一边谛听，一边运笔如飞，用他娴熟的文言，书写成章。 　　此后，两人在江边租了一幢小楼，以此方式继续合作。两人每译到凄恻哀婉之处，就掩卷痛哭。由于林纾才思敏捷，所以虽然当时用毛笔书写，一天下来竟也能得六七千字，不到半年即把全书译完，经校对后，以《巴黎茶花女遗事》之名出版。 　　书付梓印行之时，两人都没有署真名，只托名冷红生所译。最初只刻了100本，分送给亲友。但大出意料的是，此书一经问世，立刻轰动了全国，一时洛阳纸贵，以至当时的大翻译家严复也赋诗赞曰：可怜一卷茶花女，断尽支那荡子肠。 　　不懂一门外文的林纾就以这种奇怪的方式开始厕身于翻译家之列。 　　意译大家，以书警人 　　《茶花女》的翻译出版不仅让林纾摆脱了丧妻之痛，也让他看到了翻译的重大意义。从此他一发不可收拾，在接下来的30余年里，相继译出180多部西洋文学作品。当之无愧地被人尊奉为译界之王。 　　林译小说之所以能取得巨大成功，跟林纾本人深厚的文学功底是分不开的。林纾一生浸淫于中国古代文学，古文造诣非常深，再加上他的翻译实质上是一种意译，这就给了他巨大的发挥空间。他把翻译当作第二次创作，融进自己的激情，对原著中的弱笔进行精益求精的加工润色，所以他的某些译著甚至比原著还好。 　　这些译著也寄托着林纾本人以书警人、改造社会的良苦用心。比如在《迦因小传》里，林纾宣扬了青年男女摆脱封建礼教束缚，自由恋爱的思想；当美国国内掀起排斥华工的热潮之际，他又及时译出《黑奴吁天录》，揭露种族主义者的丑恶嘴脸；他深感国人人心麻木，意气消沉，就译出《撒克逊劫后英雄略》等多部宣扬英雄主义的文学作品，期望人们读后能发奋振作总之，林纾虽然用的是文言这一陈旧的语言外壳，传播的却是新思想和新的价值观。 　　林译小说不仅哺育了鲁迅、郭沫若、郁达夫等一代文学新人，在语言上也摸索出一条新路子。林纾虽用的是文言，但他在语法、句法上进行了必要的革新，把白话口语、外来语乃至欧化句法引入译文。他的这些创新对于近代文学语言由旧向新的过渡产生了重要影响。 　　当然，作为翻译家而不懂外文，林纾也因此吃了不少亏，否则他的成就还会更大些。比如他译的180多种西洋小说中，近一半是不值得译的二三流作品，精力的虚耗实在让人痛心。但不管怎么说，剔除这些二三流作品，余下有近40多种是货真价实、译笔几近完美的名著。以一己之力大批量、高质量地把西方文学名著介绍到中国来，这在翻译史上实为罕见。我们不能不佩服这位老先生的才华和毅力。 　　古文卫道士，中国堂吉诃德 　　正如他不懂外文却偏事翻译一样，在这位怪才身上集结着诸多光怪陆离的矛盾。他本是五四新文学的先驱，但当新文学兴起时，他却是最顽固的敌人；他在思想上本是个先觉者，但晚年却以卫道士和满清遗老自居。 　　林纾是中国最后一代古文大师，他平生抱着为往圣继绝学的心志，终生坚持用古文体裁译小说和撰文章。这位老先生对古文如此痴情，这就难怪当胡适等人主张废除古文、提倡白话之时，他要勃然大怒了。他嘲笑白话文是引车卖浆之徒所操之语，于是招来新文化主将们的围剿，一时成了众矢之的。连一向喜欢林氏翻译小说的鲁迅也批评他：明明是现代人，吸着现在的空气，却偏要勒派朽腐的名教，僵死的语言。胡适更是狠毒，他以子之矛攻子之盾，挑出林纾所写古文中一些不规范之处，摆出一副给小学生修改作文的架势，把他狠狠嘲笑了一通。 　　单枪匹马的林纾又气又恼，道理上争不过人，他就索性做了两篇影射小说，把对手们丑化了一通，然后在小说中让一个武夫痛殴他们，以解心头