浅谈师爱.docVIP

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浅谈师爱

浅 谈 师 爱 二塘中心小学 覃秀玲 大多数人在儿童时期,都受到过教师的深刻影响,在影响我们的教师中,有一些可能是我们极为尊敬终生难忘的,也要一些可能让我们感到失望甚至充满了怨恨的。社会,特别是站在家长的角度,人们常把自己子女“成龙”的愿望寄托在老师身上。然而,当老师为满足社会的期望而努力时就会发现,他们给予学生的影响深受各种条件的限制。 任何人,在后来的生活、事业中遭受重大挫折时,都可以用教育的失败来解释。如果一个名牌大学的学生毕业后找不到工作,人们最容易想到的原因一定是那个大学的教育出了问题。相反,任何人,在取得巨大的成功时,更多的看到的是他的其他方面的因素,如自身的天资、父母的影响,或其他某些关键人物、事件的影响等等。 因此,大概没有任何一种职业能像教师那样引起人们矛盾的心情。 然而,教师承担着特殊的、重要的、其他人所不能代替的社会职责,他要把人类时代创造和积累的文化财富继承和传递下去,并使之不断得到丰富和发展。他要用代表着一个社会理想的追求和前进方向的价值去引导年轻一代,他担负着人的潜能的开发和人的灵魂的塑造的重任,担负着创造与宣传先进思想的重任。任何人,不管是处于自愿还是无奈,一旦选择了这个职业,就必须承担起相应的责任和义务,尽最大努力满足社会对这一职业的期望和要求。他必须调整自己,用积极的态度对待这一职业;他必须努力提高自身的素养,以适应这一职业的要求。 爱是教育永恒不变的主题,没有爱就没有教育,没有爱就办不好教育。教育之爱的核心是爱学生,爱学生是师德的灵魂。用爱心抚育学生健康成长,是教师神圣的责任。师爱是教师为学生主动健康成长营造的情感氛围,是一种重要的教育之源。师爱是良好师生关系的基础,而良好的师生关系,是教育取得成功的条件。 在我国文化中,许多格言都反映了社会对教师的高要求,如孔子说:“其身正,不令而行;其身不正,虽令而不从。”又如“未正人,先正己”,“学高为师,身正为范”,“言传身教”等这些要求,都强调教师必须具有良好的个人品德的、文化的、科学的、教育理论的修养。教师要满足这些条件,就必须“爱己”。在思想品德教育中,自身的品德,是学生模仿的榜样。一个正直的、高尚的教师,能够得到学生的尊重和爱戴。他的言行举止,就是学生模仿的榜样,一个受到学生爱戴的老师,当他向学生提出各种要求时学生也会更加容易接受。在教学活动中,只有严格要求自己的教师,才能把科学研究的原则转化为指导自己研究工作的内在准则,提供有价值的成果。爱己,是教师职业态度的集中表现,是合格教师的起点,是推动教师走向成熟、不断超越自我、追求完美、追求优秀的内在动力。 在实践中,教师经受着各种各样的“客观评价”的压力,因此,追求外在的结果,并不表明教师“不自重”。教师在社会中承担着特殊的社会职能,具有其他人所不能代替的作用,许多教师都认识到,教师对学生的爱不同于母爱。教师之爱,首先是责任,没有责任,教师之爱就失去了意义。学生,是处于发展过程中的人,是一个不成熟的、正在成长的人。教师,是除了父母外与他们互动最多、联系最密切、对他们影响最大的人。教师的爱与关怀,是学生所得的爱与关怀的一个重要来源。教师劳动的根本目的,就是促进他们的发展,促进他们从不成熟走向成熟,为他们的健康成长创造条件、提供帮助和指导,最终把他们培养成为国家需要的创新型人才,使教育获得成功。 师爱的真谛是让学生主动地进行学习,让学生学会学习,是教师对学生的最大的关怀,是伴随学生终身的。师爱的最高境界,就是把自己的心与学生的心融为一体,不管生活中有多大的困难,见到学生就什么都忘了;不管心里有多少愁事,投身到学生中间天就一下子晴了;不管自己已经是一大把年纪了,在孩子中间总觉得年轻。教育之爱,像清风,似细雨,像朝露,似晚霞。教师之爱,是母爱的升华,是亲情的继续,是社会期待的化身。没有了任劳任怨的教师,世界将是无法想象的。师爱是最凝重、最崇高的爱。2005年殷雪梅老师在生死关头把生的希望留给了学生,把死的危险留给了自己,为保护学生而英勇献身,用鲜血和生命诠释了人民教师的高尚师德铸,就了人民满意 的教师的英雄形象;内蒙古赤峰喀喇沁旗“天上队小学”李新孝老师,村民们把他当作命运的吉星;西部的大山里,乡村教师王政明,二十年来一直拿着每月40元的工资,异常艰难地供两个儿子上大学,他却教出了76个大学生;乡村教师李建新已经十多年没给自己的两个孩子买过一样东西,孩子的衣服都是希望工程捐助的旧衣服,但他每年都会送给考上大学的学生5元钱表示心意,尽管他非常缺钱……用什么语言能定义殷雪梅老师的价值?用多少金钱能衡量李新孝老师的奉献?又用哪些礼物能回报王政明、李建新老师的付出呢? 许许多多的人民教师爱祖国、爱人民、爱教育、爱学生,用汗水和智慧为国家、为民族哺育了一代代英才,也在人民的心中铸起了一座无言的丰碑。 为

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