第2课 汉代儒学 课标：知道汉代儒学成为正统思想的史实考纲....PPT

1、六虱指的是危害国家的六事。《商君书·靳令》指出，礼乐、诗书、修善孝弟、诚信贞廉、仁义、非兵羞战为“六虱”。这反映了秦国当时 A．儒家思想没有市场 B．法家思想倍受冷落 C．道家思想成为主流 D．墨家思想渐趋没落 汉武帝的“有为而治” （1）原因： ①物质基础：汉朝经济实力的恢复和增强； ②现实需要：社会潜伏着危机：王国问题、土地兼并、匈奴为患等。 （2）目的： 加强中央集权，适应国家统一的发展。 （3）表现： “举贤良对策”，采纳积极有为的政治思想。 2、秦汉以来，灾后君主自谴成为一种常见的历史现象。粗略统计，两汉君主灾后下达的自谴诏书计有30余次，而唐代则达到130多次。直至清代康熙时依旧因为天旱而自责不已。君主自谴的主要意图是A.宣扬“天人感应”的理论B.强化君主专制制度C.加强对臣民的社会教化D.稳定封建统治秩序 3、董仲舒认为孔子撰《春秋》的目的是尊天子、抑诸侯、崇周制而“大一统”，以此为汉武帝加强中央集权服务，从而将周代历史与汉代政治联系起来。西周时代对于秦汉统一的重要历史影响在于 A．构建了中央有效控制地方的制度 B．确立了君主大权独揽的集权意识 C．形成了天下一家的文化心理认同 D．实现了国家对土地与人口的控制 补充：罢黜百家之后 尽管董仲舒建议对其它学派加以“灭”、“绝”，但汉武帝并未实际推行。其它学说只是被剥夺了在官方学校中的传授资格，而未受灭绝式镇压。 在现实政治中，汉武帝的“独尊儒术”是有所保留的。他并不完全依赖儒士，在宗教方面，相当依赖道家方士；在政治方面，相当依赖法家……他的治国方略可以概括为“儒表法里”，即以儒术的外表掩盖法术的内里。……儒表法里，成为后世统治者的治国秘诀。 ——樊树志《国史十六讲》 5、(2014海南卷)“礼之所去，刑之所取，失礼则入刑，相为表里者也”。东汉时的这一说法反映出当时 A．礼制观念淡化 B．儒法两家结合加深 C．崇尚法家思想 D．儒学独尊地位动摇 （2016全国II)6、两汉实行州郡推荐、朝廷考试任用的察举制；经魏晋九品中正制，至隋唐演变为自由投考、差额录用的科举制，科举制更有利于 （ ） A.选拔最优秀的官吏 B.鉴别官员道德水平 C.排除世家子弟入仕 D.提升社会文化水平 8、董仲舒以《春秋》中的事例补充汉代法律；长孙无忌用经、义解释法律，编成《唐律疏议》，后来被唐高宗赋予同等的法律效力。这一变化表明（ ） A．独尊儒术已成定势???????????　　　　　　　 B．仁政思想等同于法律 C．文官阶层主导立法????????????　　　　　　　 D．儒学理念渐趋法制化 * 第2课 汉代儒学 课标：知道汉代儒学成为正统思想的史实 考纲：汉代儒学成为正统思想 自秦至汉武帝治国思想的演变: 秦——法家思想，严刑峻法 汉初——道家思想，无为而治 汉武帝——罢黜百家，独尊儒术 一、秦朝：采取法家思想，严刑峻法； “焚书坑儒”政策，儒学受到冲击。 1、实质：文化专制政策， 2、目的：维护封建专制统治。 以思想统一服务政治统一。 3、影响：虽有维护专制统治，巩固统一的目的； 但钳制思想，摧残文化。成为二千年来文化专制政策的开端。 （课本P9） 黄 老 思 想 秦朝采用法家思想、以严刑酷法治国，激化了阶级矛盾，导致短期而亡。秦灭汉兴，面对严峻的社会形势，汉初统治者采取了什么指导思想来治国呢？ 【补充】 二、西汉初年：采取道家思想，无为而治。 实行“与民休息”政策。 1、背景： 秦末，农民起义，四年楚汉战争，社会经济破坏严重。汉初，急需恢复生产和安定人心。 2、表现： 减轻田租，免自卖为奴隶者为庶人，让大量士兵回家，授予田宅，免除一定的赋税和徭役。 3、结果： ①经济实力增强，人民生活安定，社会繁荣，国力日盛。 ②问题：诸侯国势力强大，土地兼并严重， 匈奴威胁边境。 董仲舒：罢黜百家，独尊儒术。 三、董仲舒的新儒学体系 1、概念：吸收道家、法家、阴阳五行家的思想， 改造儒家思想。（特点：神学化） 2、内容： ①罢黜百家，独尊儒术；春秋大一统。 评价：思想的统一为政治统一服务；有利加强中央集权。 ②君权神授(核心)，天人感应，天人合一。 评价：神化皇权，有利加强君权，体现仁政。 ③三纲五常；提倡孝道。 君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；仁义礼智信。