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容许行为论.pdf
Vo l. 26 No.l
东疆学刊
第 26 卷第 1 期
2009 年 1 月 Dongjiang Journal Jan.2009
·法学与法学教育·
容许行为论
宋炳庸
(延边大学法学院,吉林延吉 133002)
摘 要:容许行为是行为人不得巳敛人损害,以免本人或第二人是大梢害的利害阻却性行为。创
制本概念,旨在为纠正德国法草传统民法和中国民法通说有关利害阻却性行为理论上所存在的问题。
关键词:容许行为;科学涵义;创制概念;旨意
中朋分3监号 :DF5 文献标识码:A 文章编号:1002-2007(2009)01心086-05
险、自力救助、紧急抢救、合理冲撞...…等利害阻
-、窑许行为的内外涵
却性具体概念而形成的抽象概念.
容许行为,是行为人不得巳致人损害,以免
二、容许行为的构成要件
本人或第三人更大损害的利害阻却性行为。此为
容许行为的内涵即定义。其外延包括如正当防 1 、致害行为必须在紧急情况下不得已而为@
卫、紧急避险等法定行为和自力救助、紧急抢救、 如在前例中,被抢劫人只有在不能及时取得公力
合理冲撞等习惯行为. 救助的紧急情况下,才能抛石打伤抢劫犯附夺回
容许行为能分成:正当防卫、紧急避险等法 自己的钱包。如果能遇上警察,应告诉瞥攘去捉
定行为与自力救助、紧急抢救、合理冲撞等习惯
拿该犯.否则,就掏不成自力救助之容许行为。
行为两大类型。不少回家的法律之所以对习惯性
2、致害行为必须得当.即为了避免自己或第
三人的更大利益遭受损失,而不得已致人损害的
容许行为不作法律规定,主事是为了防止其被扩
大化所致对相对人合法权益的任意侵害。但有的
程度要适当。若其超越法律规定或习惯所公认的
适当程度,则构不成容许行为.如主人用荒刀砍
国家或地区也有把其他国家按习惯行为处理的,
死强践,则因其为法律规定的防卫过当即构不成
按法定衍为处理。例如,台湾民法第 151 条和
152 条,就对自力救助行为作了明确的法律规 正当防卫之容许行为。相反,其可构成侵权行为。
3 、须有致警行为与损害的事实。如果只有致
定。
总之,睿许行为就是概括jf 当防卫、紧急避 害行为而无损害的事实,则构不戚睿许行为.如
收稿日期,2008…06…27
作者简介:宋炳庸(1942…).雾,广东镇川人,延边火学法学院退休教授.
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商机虽然明知往右拐车有可能压死羊却仍然拐
大利益阻却后终究有益于社会全局。如在足球赛
了卒,但因羊灵敏阳未被压死时,则构不成紧忽
中的合理冲撞这种
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