怡情养心是语文.docVIP

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怡情养心是语文

怡情养心是语文 ????????????????????? --简评严力新老师《陋室铭》 ? ? 严力新老师是我校资深语文老师,也是咱们语文组的大哥大。今日,他为我们奉献了一场视听盛宴,我享受着,思索着,顿觉“怡情养心是语文”。 ? ? 严老师课如其人,课如其名。他精力充沛、气势旺盛、神采飞扬,可谓“精气神”十足;他的课要求从严、力道刚猛、新意盎然,让人叫绝。 ? ? 他的课,有四大特色: ? ? 一、文本解读显功底。 ? ? 余映潮老师说:“教材精读应该是语文教师的第一看家本领。要当一位称职的语文教师,就得练好研读教材的基本功。”严老师便是解读文本的好手。他在深入研读文本后,决定从 “克尽浮华,惟求德馨”切入。导语中,他铺陈了人们物欲横流,精神荒芜的现状,发人深思。当学生走进文本后,自会折服于刘禹锡那不同流俗、清高自守的高洁品格。之后,严老师再引导学生说感受,便水到渠成。最后,让学生仿写,也便有了根基,有了底气。 二、返璞归真能固本。 ? ? 曾几何时,由于教师刻意“求新”“求变”,语文课堂面目全非。或满堂问,或满堂演,或满堂的所谓“探究”,或满堂的点击课件。读书声少了,教师应有的讲授销声匿迹了。严老师的课堂则不然,书声回来了,讲授回来了,课件没了。 ? ? 文言文教学中,“读”是根本。我们应在读中感受语言的韵味,在读中体味作者的感情,在读中领略做人的真谛。严老师自己范读,让学生自读,组织赛读,学生齐读,效果显著。 ? ? 严老师还出色地发挥了“讲”的作用。学生不了解的写作背景,讲;学生难以说出的写作手法,讲。这样的课堂,才能不浮于表面,才可谓扎实。 ? ? 对于严老师放弃使用课件,我也持赞成态度。多媒体只应成为教学的辅助手段。它的使用要因课而异。上次,在全国中学语文新课堂观摩课上,朱震国先生一支粉笔不也教出精彩,教出风格了嘛。 ? ? 三、课堂评点见匠心。 ? ? 严老师的课上,最吸引我的还是他的点评语言。他的点评不空泛,不肤浅,不程式化。如学生读完文章,他会说:“你能读出刘禹锡那种自守与自得的意味。韵脚能得以突出,响亮,精彩!”;学生开展辩论后,他会说:“刚才各位选手辩论是能有依有据,或直陈观点,或巧妙反诘,这是成熟的辩手才具备的素质,值得其他同学学习!”我想这样的点评,定能让孩子们自信心十足,方向感明确,对他们的长远发展大有裨益。 ? ? 四、立体训练最“语文”。 ? ? 严老师的课,注重立体训练学生,使学生的语文素养均衡、可持续地发展。他既关注诵读,也组织议论;既指导论辩,也鼓励互评;既引领学生走进文本,又睿智地让学生回归生活。可谓妙极! ? ? 在严老师的触发下,我相信孩子们不难给居室起斋号,不难仿写出一篇铭文。 ? ? 我认为,立体化的训练是符合学生实际的,也是有长远眼光,功德无量的。 ? ? “教学是缺憾的艺术。”听完这节课,我也有两点意见想与各位同仁商榷: ? ? 一、?? 架设云梯助飞腾。 ? ? 《陋室铭》一课,严老师设计了几个主问题。如“请根据自己对短文的理解谈谈感受”等。我觉得学生若算不上“训练有素”,便容易天马行空,容易“东一榔头西一棒槌”。所以,教师最好给他们搭设一架云梯,我们不妨做个提示:“可以从文章语言特色、情感内蕴、表现手法等角度来谈。”这样化难为易,学生自当智慧飞扬。 ? ? 二、?? 何苦孜孜求 “争鸣”。 ? ? 严老师的课上还安排了“争鸣”环节,即“你认同刘禹锡的人生态度吗?”这样的问题的确能“一石激起千层浪”,但对于文本的启迪意义却冲淡了不少。 ? ? 《陋室铭》和《爱莲说》编排在一起,编者应该是有其匠心的。依我看来,是为了让孩子们感受古人的高尚情怀—不求闻达、安贫乐道、洁身自好、不随流俗。无疑,这些品格在特定的年代是令人推重的,我们分析文本应知人论世,应将作者放在特定的时代背景中。如若一味地“批判”,说刘禹锡消极避世、轻视劳动人民、自命清高是不妥当的。 ? ? 不过, “语文味”倡导者程少堂先生说过:“宁要大气的不完美,不要小家子气的精雕细刻。” ? ? 总之,本节课亮点纷呈,可谓文采与激情齐飞,传统与创新兼顾。这是一节成功的语文课,是一节大气的语文课! ? 附:严老师教学设计 ? 克尽浮华? 惟求德馨 ????????????????? ?--《陋室铭》教学设计 教学目标:???????????????????????????? ?知识目标 1、掌握文言常用实词,翻译全文。 2、领悟作者在文中流露的思想感情。 能力目标 认识“铭”这种文体,学习托物言志的表现手法。 情感态度与价值观 理解作者高尚节操的愿望和安贫乐道的生活情趣,学习古人优秀品质。 教学重难点: 领悟作者在文中流露的思想感情是研习本文的重点;读完本文后,从中获得启示是学习本文的教学难点。 教学方法: 1、诵读教学

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