美术的辉煌..pptVIP

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美术的辉煌.

美术的辉煌 英国诗人雪莱说过:“诗人和哲学家、画家、雕刻家、音乐家一样,在一定意义上他们是时代的创造者,在另一种意义上他们又是他们时代的创造物”。 ——卢喜庆《中国近代美学思想史》 第一篇章:以法国为中心的美术流派 一、激进与理性的法国 材料一:新古典主义画派中心在法国。该画派是伴随着法国资产阶级革命的酝酿和爆发而发生和发展起来,是一种与启蒙运动和理性主义相适应的绘画潮流。他们对古典绘画的赞美,并不是一种复古思想在作祟,而是为了借古喻今,古为今用,借古希腊罗马的英雄主义,迸发出现实斗争的激情。这就有如法国资产阶级先进思想家们的赞美古代共和制,只是为了否定现存的封建专制统治一样。 材料二:雅克·路易·大卫后来去罗马旅行,在那儿改变了画风。回到法国时已是一个坚定的古典主义者。革命爆发后成了新政治制度的宣传喉舌。革命者之所以挑选大卫做宣传喉舌,是因为他把古典艺术和崇高的道德价值组合在一起,很适合于表达革命的政治理论。 ——斯蒂芬琼斯:《剑桥艺术史:18世纪艺术》 二、失望与迷茫的法国 材料一:浪漫主义否定现实,反抗资本主义社会,但却看不清未来的前途;有时展望未来,常常把希望寄托于空想的世界,寄托于遥远的国家、时代和远离现代的生活方式上,有时又回顾过去,对古老的中世纪生活方式依依不舍。这种状况之所以产生,是有它的历史根源的:因为资产阶级革命是不可能真正实现“自由、平等、博爱”的,而无产阶级革命运动又尚未成熟。 材料二:浪漫主义与新古典主义二者的不同之处在于新古典主义试图表达普通和永恒的价值,二浪漫主义的最终评判标准则是艺术家自己的感情 材料三:1824年在美展上展出《希俄斯岛屠杀》时,作家兼评论家司汤达一方面称赞德拉克洛瓦对观众的感染力(有些人甚至哭了),一方面却声称这幅画描绘的不是“屠杀”而是“瘟疫”画中没有刽子手也没有被害人,而任何像样的“屠杀”都应该有这些人。 ——唐纳德·雷诺兹:《剑桥艺术史:19世纪艺术史》 三、现实与底层的法国 材料:19世纪30—70年代,在欧洲又掀起了一股强大的现实主义美术思潮。这一思潮最早起源于法国,其中心也在法国,尔后波及到其他国家。批判现实主义是资本主义社会矛盾深刻化和明朗化在艺术上的反映,是社会主义诞生前现实主义发展的最高阶段。其作品勇于触及敏感的社会问题,以现实主义的态度扩大了真实反映现实的生活面,揭露和批判了封建制度和资本主义社会的种种罪恶,塑造了形形色色具有典型意义的人物形象。 四、个性而唯美的法国 材料一:莫奈进一步地沉醉于光与色彩的科学实验,他运用自然科学实验的成果来完成自己的画,尝试着以分解和观察阳光和空气中的色彩的方法,用三棱镜来分析太阳光的色彩,发现了七原色。因此,他把太阳的光和空气中的色彩,分解出许多明亮而强烈的原色,用这些原色错综交并地组织在画布上,成为光幻华丽的色彩组合。在这种华丽色彩和鲜明的阳光感觉中显现出他所描绘的物象。 材料二:在艺术表现上,后印象派画家重视形和构成形的线条、色块、体积,他们强调艺术形象要异于生活的物象,要用作者的主观感情去改造客观物象。 在作品中表现出对人类强烈的爱和抒发自己强烈的个性,是荷兰人梵高创作的一大特色。在梵高的肖像画里也可明显地感受到这一点。1890 年梵高自杀前的几个月里所画的自画像就是一幅深深打动人心的作品。他如实地表现出精神病人凝视的可怕和紧张的眼神。 对于 1888 年 8 月所作的《向日葵》,梵高解释说:“我想用一组‘向日葵’来装饰画室,我让纯的或混合的铬黄在从淡黄到深青色不一的背景上迸发出燃烧的火焰。我把他们镶在橙黄色的细画框里,其效果犹如哥特式教堂中的彩色玻璃画。”他是借秋天阳光下向日葵的形象表现内心激奋的感情。 第二篇章:现代主义美术 材料:两次世界大战都发生在 20 世纪前期世界大战使得人类的物质文明和精神文明受到严重的破坏,人们普遍感到人的存在的无意义,人的前途的虚无缥缈。人生的意义到底是什么?人从何处来?又向何处去?这些都成为人们关心和思考的问题。对这些问题的思考,不可避免地要在文化艺术领域内顽强地表现出来。因此,现代派艺术形成了声势浩大的运动。在强调个人存在独特性、主体意识的真实性方面唤醒了人的自我意识,使艺术家也在自我设计中不断地进行超越。 * * 丸触衬遗验尘粳媚奎鞋净硷灌心伊烈紊主挖几屠林

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