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整合心理学:心理咨询师的成长

郇玉峰(曾用名:锡安山) 郑州全人心理研究院院长 关系整合心理治疗 治疗师的成长 讲师简介 锡安山,(郇玉峰)武汉大学哲学博士。在哲学、宗教学、心理学取得跨学科成就。国家人社部存在主义心理治疗师认证发起人兼全国课程督导师。从事“关系治疗”研究,擅长婚恋、亲子等人际关系学辅导,著有《关系本位心理学》、《存在—关系整合治疗模式》等学术专著。 现任郑州全人心理研究院院长、郑州市心理咨询师协会副会长、郑州市逻辑学会会长兼秘书长。郑州市政协委员。 * 第一节关系整合心理治疗理念 如何理解“人” 西方各流派对人的理解 中国传统文化对人的理解 全新的生命模式——关联模式 关系整合心理的人观 西方心理学各流派对”人”看法 精神分析:受制于潜意识/消除症状 行为主义:受制于环境/新的条件 人本主义:良善/积极/理性/合作/有能力 存在主义:自我觉察/意义 认知行为:理性-情绪,理性/习惯 现实疗法:负责任/满足自己 西方心理流派的关系理论 精神分析的发展 自体关系 客体关系 行为-认知的发展 环境决定 理性与情绪 神经学的发展 人本主义的发展 罗杰斯的咨询关系 马斯洛的高峰体验 超个人心理学 中国传统文化对人的理解之文化史 卜 (阴阳) 工 (墨) 史 (道) 祝 (儒) 巫 (医) 中国传统文化是一个整体 庄禅 (心性) 老子 (天道) 易经 (运势) 论语 (伦理) 内经 (生命) 中国传统文化核心是关系 我 天 物 人 本位 中国文化的“人”论——关系 儒家:仁、礼 「仁者,人也;亲亲为大。义者,宜也;尊贤为大。亲亲之杀,尊贤之等,礼之所由生也。」《中庸20》 关系取向:从仁—人—人人 五伦:君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友 父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信 人的常模:全人、君子 何谓人义?父慈,子孝;兄良,弟悌;夫义,妇听;长惠,幼顺;君仁,臣忠,十者谓之人义。」《礼记.礼运篇》 关系整合理论的”人”观 关系即生命,其他皆枝节! 人的存在是”关系”的存在 罗洛 梅的存在的三个世界 自我、人际、周围 整合疗法的四个世界 中国传统文化:天\人\物\我 关系中心发展模式 关系本位 关系整合心理治疗的人观 功能性 詹姆斯的机能主义 结构性 人格理论 基模: 关系性 关系模形 生命即关系 二、如何理解症状 应对处境的创造——神经症 存在策略——独特个性/生活风格 角色混淆——迷失的自我 关系整合疗法对症状理解 功能性障碍:神经症 健康范围内的表现:适应能力 非健康范围的症状:过度防御的生活方式 结构性障碍:人格障碍 开放自我:适应性自我—只听外界的声音 封闭自我:保护性自我—只听内在的声音 创新自我:真实性自我—独特的个性 关系性障碍:精神疾病 关系隔断:迷失自我 角色混淆:错误的生存策略 治疗效果的科学统计 心理咨询师的治疗能力 第二节 心理咨询师的成长方向 知识结构的转换 学习需要规划 长期的积累 态势的转换:人格魅力 自我治疗 价值重整 技能的运作能力 学习尽可能多的技能 临床运用的策略 心理咨询师成长的四项能力 真诚的能力——提高人文素养 亲密关系的能力——关怀家庭建设 情绪管理的能力——职业观、感恩教育 有效沟通的能力——人际关系 真诚的能力 我们的态度 幸福与幸福的能力/马加爵/找人/去人化 木匠的房子:忙、急、狂 葬礼的次序:生活的局外人 我们需要什么样的生活? 三个类型的人 只听见外面的声音——神经症 doing 只听到自己的声音——分裂症 being 创造性的人(生活的主人) Being in the word 倡导全人健康----圆融人生 四项健康: 生理 心理 人际 精神 4Q人生: IQ、EQ、KQ、SQ 关系健康——天、人、物、我 生命即时间------管理生命的智慧 为什么要学习时间管理? A、“活在当下” 生命是一条经验的河 案例:5岁孩子的哭 习得性失助/动物王国的故事 B、为自己负责——“成为自己” 你为什么不像你自己

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