罪刑法定与我国刑法的价值选择.pdfVIP

2002 年第3 期 ; 学 呈 Qu=习 一 一 坠 与 型= 探 1 1吊 品 No.3 ，立即 ­ 一 阳 望 = 1 General. No.14O (总第 140 期) 罪刑法定与我国刑法的价值选择 秦雨虹 (黑龙江省检察官培训中心，黑龙江哈尔摸 15翩。 摘 要:罪刑法定原则的确立是一个深刻的观念变革与价值重塑工程，只有从它的思想渊源、价值内 涵等方面祀握，才能使罪刑法定原则从法律理念转为法律现实，确保罪刑法定原则的精神得以贯彻。 关键词:刑法;罪刑法定原则;刑法价值 中图分类号:即14 文献标识码:A 文章编号:1伽-462X(江X2)03 -刷5-æ 广一一「 罪刑法定原则的理论基础 罪刑法定原则又称罪刑法定主义。它是在人类历史进程中反 •. I 对封建专制主义斗争的重要成果，是对罪刑擅断主义的彻底否定，是近代资产阶级刑法法制的 」一一」基本理论。其理论基础大致有以下三个方面: 1.启蒙的自由主义思想 17一18 世纪的启蒙运动是对中世组教会权威和封建专制的反动，它以追 求人类的解放为目标，主张天赋人权、社会契约论等，并由此确立个人本位的政治法律思想。博登海默 把这种古典自然法学派的启蒙思想分为安全、自由、民主的三个发展阶段，其中第二阶段的自由主义的 启蒙思想为罪刑法定主义提供了思想理论基础。古典自然法的自由就是人的天赋权利或自然权利， 而这种权利在实际社会中又表现为社会权利。洛克在他的《政府论》中指出:自由意味着不受他人的束 缚和强暴，而哪里没有法律，哪里就不能有这种自由[1] 。洛克还以社会契约思想阐述刑罚权的内容，即 为了有效地限制人的随心所欲，才相互订立契约，组成国家团体以保障权利。为了达到这个目的，人们 需要把自己的一部分权利交给国家，国家必须根据各人委托权利的总和一一权力来维持秩序。为了保 护个人权利，国家拥有对违法者进行处罚的刑罚权。这就是法律中刑罚权的起源，它来自在自然法状态 下执行私人判决而处罚违犯自然法的行为的权力[2] 。洛克以自然权利与社会契约建构起来的政治哲 学理论，成为罪刑法定主义的主要理论支撑，它的保障人权的思想被认为是罪刑法定主义的核心思想。 2. 三权分立思想 随着自然法学的自由主义启蒙思想的发展，洛克提出了分权原则。他把国家的 权力分为立法权、行政权和对外权，这三种权力是不平行的，立法权高于其他权力，处于支配地位，并且 这三种权力不能由同一机关行使，不能集中在君主或政府手中。法国著名启蒙思想家孟德斯坞从政体 的角度阐述了罪刑法定的思想，提出了较为完整的三权分立学说。他认为，立法权、司法权和行政权必 须分别行使，互相制衡。立法机关负责制定法律，司法机关适用法律，行政机关行使权力。在立法权与 司法权分立的前提下，为了防止审判〈适用法律)的擅断，有必要把犯罪与刑罚明确规定下来，不允许法 官解释法律，同时，立法者只能制定法律，而不能自己去执行法律，这样才能够防止权力的滥用，限制刑 罚权，保障公民的权利。于是，三权分立理论就成了罪刑法定原则的直接思想理论基础。 3. 心理强制说心理强制说是德国著名刑法学家费尔巴哈提出的。费尔巴哈从人类具有追求快 乐、逃避痛苦的本性出发，指出:当违法行为所蕴含的苦大于其中的快乐时，主体便会基于舍小求大的本 能，回避大于不违法之苦的苦，而追求大于违法之乐的乐，自我抑制违法的精神动向，使之不发展成为犯 罪行为。费尔巴哈认为，建立犯罪与痛苦不可分的确信的惟一途径就是用法律进行威吓。所以，法律应 明确具体地规定犯罪与刑罚，这样，有犯意的人都面临着刑罚的威吓，就会因该种威吓而放弃犯意，从而 达到预防犯罪的目的。于是，费尔巴哈认为刑法既要明确，不能含糊其辞、捉摸不定，又要有罪必罚，具 收稿日期:2002-01-26 作者简介:秦雨虹(l归2-) ，女，黑龙江海伦人，黑龙江省检察官培训中心讲师，从事刑法理论研究。