红学历史现状谭.pdfVIP

第 3O卷第 1期 内江师范学院学报 NO．1Vo1．30 (2Ol5) JOURNALOFNEIJIANG N0RMALUNIVERSITY 【2015l 红学历史现状谭 欧 阳 健 (福建师范大学 文学院， 福建 福州 35OOO7) 摘 要：1954年的 “批俞”是新的社会背景下，迫切要求对古典文学遗产重新认识和评价的反映。形势需 要给 《红楼梦》I 的评价 ，这就是政治，如何给 《红楼梦》以新的评价 ，才是学术 。自王国维 1904年发表 《红楼 梦评论》，开启了理论探讨和艺术研究的新生面。胡适构建以 “自叙传”为核心、以 “曹寅家世”说和 “高鹗续书” 说为支柱的“新红学”体系，扔给大家一个永远解不开的死结，使 《红楼梦》研究偏离了正确方向。对胡适的批 判是必要 的I如果需要反思，不表现在以政治取代学术 的极 “左”，恰恰表现在学术 的先天不足 。从 1991年起 对 “脂砚斋重评石头记”的证伪，不过是将 1954年对胡适的批判纳入了纯学术的正道，与俞平伯的自我更新、 自我发展是完全同步的。 关键词 ：红学 ；历史 ；现状 DOI：10．13603／j．cnki．51—1621／z．2015．01．002 中圈分类号：I207．41 文献标识码：A 文章编号：1671—1785(2015)01--0005--07 一 提到 《红楼梦》，人们可能会肃然起敬 ；一提到 前辈俞平伯，他们的尝试受到伟大领袖毛主席的支 红学，又可能会觉得神秘莫测 。其实，《红楼梦》就是 持，发动了一场全国规模 的批判运动，锋芒所 向，便 一 部小说 ，当然是一部伟大 的小说 ；红学也并不神 是俞平伯和他的老师胡适 。今年恰好是运动的六十 秘 ，当然内情可能比较复杂。要跨进红学之门，除了 周年 ，如何评价红学演进史上这场时代风云 ，成了当 立志细读 《红楼梦》原著 ，把握相关文献材料 ，还要 了 今 的热 门话题 。 解它的历史和现状 ，知道问题 出在什么地方 ，从而获 2013年 5月 15El的 《文艺报 》，编发了孙伟科 得充分的发言权 。 的 《文艺批评的世纪风云——文艺批评家李希凡访 在谈论历史的时候 ，首先要破除某种固有观念。 谈 》；2014年 1月 24日，又编发 了赵建忠的 《老骥伏 人们常以自身经验 ，把历史 比喻为一条长河 ，一 出戏 枥 壮心不 已——访文化学者冯其庸》。我有感而 剧，一次行军 ；总以为历史是 向前的，提高的；却忘了 发 ，写了篇博文 《不忧天地万物之难知 ，而忧一 己之 历史是曲折 的，有时是会 出现反复，甚至是会倒退 难省——文艺报李希凡、冯其庸专访之比较》，对 的。过去讲辩证法，有一条规律叫否定之否定，我不 李希凡的反省是这样评析的： 知道哲学界现在怎么看 ，但这条规律确实存在 ，红学 李希凡写 了不少文章，出了不少书，因了特 的历史就是如此。 殊机缘 ，还参与 了不少重要活动，是 中国文化史 上的重要人物。暮年的李希凡 ，对一生所做事 今天讲红学的历史，不从 《红楼梦》诞生讲起，也 情的 “对”和 “错”，——包括 “对”里面的 “错”， 不从红学形成讲起 ，而从 1954年讲起。为什么?因 “错”里面的 “对”，大体 皆有诚恳的反省。如对 为那一年在中国文化界，发生了一件大事 ：山东大学 于吕荧，坦承是学生时期崇