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浅析吉祥装饰图案在民居中的应用 　　概要：民居作为人居住的场所，不仅是满足基本需要的形式产物。更具备了更为强大的功能，它除了是组织家庭和社会关系的场所，更是表达审美艺术情趣和文化含义的载体。人们在满足最低层次的居住需要后，对居所的装饰隐含了更深层次的含义。民居是表现文化的主要手段和方法之一。 　　我国是个多民族国家，各地区又存在着文化差异，厦门传统民居是极具地方特色的古建筑风格的体现，是闽南文化的产物。它保留了中国传统装饰的繁复精致，这些图案不仅达到建筑装饰效果，更作为一种象征意义，深切流露出人性的本质，对生命的追求，这些吉祥图案不但牢固地建立于劳动人民的思想中。同时也赋予各种祈求功能，吉祥图案的世俗化，使其纹样成为百姓寄托理想、心愿和情感的媒介，其深长的意味，显露出独特的生命感染力。 　　关键词：闽南；民居；吉祥装饰 　　 　　一、民居装饰的传统主题 　　 　　传统中国是以农立国，以儒家学说教育人，以佛教和道教为主要宗教信仰的国家。在这样文化传统背景下，吉祥成为中国人长久的心愿。是对所有美好生活的向往。吉祥图案(图1)是中国人传统愿望的载体，不管是民间还是宫廷，它都得到人们的喜爱并加以广泛的应用。所以这些图案也就随处可见了。而吉祥这个大的心愿体现在中国人的传统习惯中大致可有福、禄、寿、喜、子、富、贵等等具体心愿祈求。(1)福，可说一切幸福的概括。常说五福临门(一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰有好德，五曰考终命)，福是幸福追求的极致：(2)禄：求取功名，升官发财。禄，福也。古文相通，禄即禄位，求取功名希望禄星高照，求得功名便可得富贵：(3)寿：追求永生一直是人类的愿望，因此中国人极为重视拜寿场面，免不了许多的吉祥图案的运用；(4)喜，喜庆，有好事才得以庆祝；(5)子，子孙满堂，不仅仅是生命的延续，在农业社会多子就多劳动力，多子多福气；(6)富，财富。追求财富是世俗愿望的体现；(7)贵，同禄。 　　 　　二、厦门地区传统民居中常见的吉祥装饰图案分类 　　 　　本文所调查区域包括：厦门湖里区祥店村古民居群落、思明区前埔的林云梯故届，海沧区新安古民居群落。皆为厦门传统民居的代表之作，能体现厦门民居装饰的总体面貌。 　　厦门传统民居中常见的吉祥图案种类繁多，形式多样。大致可分为动物、植物、器物、符号文字和神祗等六类。 　　(一)吉祥动物 　　民居中吉祥图案所运用的动物形象通常是人们所熟知的，与生活息息相关的动物为主中国人以农立国，运用动物的图案表达对富足安乐生活的期望，而且在宗教的影响下，农业社会中动物往往被神化，成为宗教信仰图腾，使之具有祈福、避邪之意。动物主题在民居建筑中被广泛应用，有单独使用也有与其它植物或器物搭配产生意义。类型有一般性的动物与瑞兽，一般性动物又分走兽类、飞禽类、水族类与昆虫类。 　　(1)一般性动物 　　1.止兽类：羊，羊通祥，吉羊图案经常出现意三羊开泰。鹿，古代传说鹿被认为是长寿的仙兽。又与“禄”字同音t在有些图案组织中，表示长寿和繁荣昌盛。老鼠，常与瓜果、葡萄搭配，取老鼠旺盛的繁殖能力喻多子多孙。狮子：石狮避邪，招财纳福。虎的形象一般转化为抽象的纹样运用在房屋的勒脚或门柱的石墩上，表达的是一种雄壮、威严不可侵犯更具有避邪的含义。特殊的哺乳动物是中华民族独特的创造，象征了福气。(图2) 　　2.飞禽类：雉鸡，“鸡”与闽南语中“家”的发音一致，寓意“兴家”。喜鹊是喜庆的鸟。带来幸福快乐。喜上眉梢。孔雀意为富贵。也有见在壁堵上画上麻雀、燕子和鹅之类的估计表达的都是一些富足或多子多孙的愿望。(图3) 　　3.水族类：龟，其寿寓意长寿。鲤鱼和金鱼除了年年有余还象征财、利益。金玉满堂。象征富有、幸福。也比喻才能出众、学识渊博。 　　4.昆虫类：蝴蝶，蝴同福，蝶同耋(指九十岁)有福寿的寓意。也是是美好、吉祥的象征。常用来比喻爱情和婚姻美满、和谐。有欢乐繁盛的意义在。 　　(2)瑞兽：龙、凤凰、麒麟。这三种瑞兽与龟为传说中的四灵。凤凰是传说中带来和平和幸福的瑞鸟，是吉祥喜庆的象征。龙凤常搭配形成中国的龙风文化，有龙风里祥、龙飞凤舞等。凤凰与麒麟搭配则表示珍贵或喻俊秀之子。麒麟为仁兽，以麒麟送子、麟趾呈祥来祝颂生育、结婚等喜事。还有寓意孩子将来有出息、有学问的吉祥征兆。 　　(二)吉祥植物，可分为花草、树木、瓜果 　　(1)花草：牡丹，富贵之花。体现对富贵安逸生活的追求：四季花：将四季花卉画在一起达到花团锦盛，寓意繁荣：卷草因其不断蔓延和生长的自然属性引申为生命繁殖的意义；萱草引申为宜男，带有晋禄和多子的征兆：灵芝寓寿：与兰草搭配喻君子之交。 　　(2)树木：松柏，长寿的象征；竹子。传统中有放爆竹以除旧迎新，除邪恶报平安的习俗，所以竹子在传统吉祥图案中是平安吉祥的象征。