网事如霞红东方.docVIP

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网事如霞红东方   有关“网络”的话题越来越多。生存在社会转型期的人类,正被更多的“网络”所网住。路网、电网、邮政网、空网、广播电视传输网。医疗救护网、预警预灾网、商家营销网等等,没有什么人能够躲过网之外。但以往的“网”多为具象之网。如今,以互联互通为特征的国际互联网,早已超越各类传统意义的各种网络,开始把人类文明引向无国界、无距离的另类生存空间。   从网络的应用和推广,想到30多前的洗衣机进入家庭。听说一干休所还没有洗衣机,于是昆明洗衣机厂全力推销该厂的白枚洗衣机。厂家派人挨户动员宣传,人老了需要机器帮忙洗衣,希望人们购买洗衣机。但百多户人家,少有人为之所动。厂家的拉货车辆停在院门口、标牌立在汽车旁,人们无动于衷。无奈,一高人指点迷津:何不免费为老人们洗几天衣服?厂方说干就干,抬下数台洗衣机,拉上电源,接上水管,请各家各户送衣物来洗,不收分文。一时间,老头老太呼朋唤友来看热闹,大院门口成了临时洗衣场。一个星期下来,数十台洗衣机被老人们自愿请进了家门。厂家客户皆大欢喜。那些开初认为“机器洗不干净衣服”、“自己洗最好”、“多此一举”的闲言碎语基本烟消云散。但那时,这玩意大多要摆在客厅,套上花布套,当宝贝工艺品看待。   如今的家庭,洗衣机早不再是客厅的供物,但类似的观念依然大有市场。上网浏览、手机收发短信等,还是被相当多的“过来人”、“成年人”认定是没多大意思,不想学也十白学,对于少男少女们的痴迷与追新,更多的是呵斥、拒绝。   想来,我们祖先最早的“钻木取火”、“结绳计数”等“高科技”,可能就是一些顽皮的孩子们“痴迷”与“上隐”的结果。钻木取火也可能引起火灾,结绳计数本来就是小孩子的游戏。但如果没有孩子们数百万年前的“痴迷”与“上隐”,人类大概今天还在为火种和记数发愁。   好象这也成了一个有趣的现实,无论“人”们在报章上怎么批判,孩子们依然对网络与手机乐此不疲,各种合法与非法的网吧店依旧红火。这与许多先生们、学究们不喜欢武打言情电视片、有机会就批判就斥责一样,但满世界该怎么看还怎么看。后生们连看报的兴趣都没有,“管他说不说”,于是掌握正宗话语权的“大人们”或多或少遭遇尴尬,你批你的,我干我的,各不相干,倒也相安无事。网络与手机的结合以快捷、方便、明了迅速占据了广阔的市场,与传统媒体一道,构成了新一代信息传播和文化繁荣的新景观。   问题是,愈来愈多的“网事”,几乎无孔不入地“侵入”到人们的日常生活当中。你不屑一顾也好,你批判责难也罢,网民数量以年均两个百分点的速度在快速增长。而手机短信的巨大的发送量,又为用户传情送暖。仅今年春节期间,全国手机短信的发送量就达到10多亿条,各家电信运营商自然赚了个盆满钵溢。   如今,不会发短信、不屑于上网,好象已成“如烟往事”,尽管一些老人们还在斥责批判,但声音好象大不如前;尽管教师们还在强调“呼吁救救孩子戒网瘾”、“孩子恋网后患无穷”。但私下里这些爷辈父辈们也放下架子,开始请孩子们“引导”自己了。正可谓“网络世界任尔游,网事如霞红东方”。   仔细想来,任何一项新技术,新事物在兴起之初,也都不全是说好的。老人们都有数不清的理由斥责其“不合规矩”。而新人们在口头抗争无效后,干脆不再理会,“走自己的路”了。当然,随着时间的推移,老的自然渐行渐远,新生的当然走上前台。如何在“新人”和“老人”之间建立和谐共处的长效机制,让老人们少些斥责多些理解,让新人们乐意听、愿意做,应该是每一位关心下一代、关心互联网发展的人必须考虑的。   (李翔昌/云南省委宣传部网络新闻处) 3

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