2015人教版中考备战策略总复习第一部分课内知识梳理七年级上册文言文梳理.docVIP

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2015人教版中考备战策略总复习第一部分课内知识梳理七年级上册文言文梳理

文言文梳理 童 趣 1.文学常识。 本文的作者是代文学家沈复,著有自传体散文《浮生六记》。 2.重点词语。 (1)见藐小之物小  (2)留蚊于素帐中未染色的帐子(3)徐喷以烟慢慢地 (4)果如鹤唳云端鸟鸣(5)怡然称快安适、愉快的样子(6)拔山倒树而来移,搬开3.通假字。 昂首观之,项为之强(“”通“”,硬) 4.一词多义。 (1)观 (2)时 (3)为 (4)以 (5)之 5.词类活用。 (1)果然鹤也(名词作动词,变成白鹤 ) (2)鞭数十(名词作动词,用鞭子打 ) 6.古今异义。 (1)余忆童稚时(古义:今义:剩下) (2)或千或百(古义:有时今义:或者;或许) (3)方出神(古义:今义:方形) (4)盖一癞虾蟆 (古义:今义:建造;器具上部有遮蔽作用的东西) 7.翻译句子。 (1)见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。 (我)看见细小的东西,一定仔细观察它的纹理,因此时常能感受到超出事物本身的乐趣。  (2)夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中。 夏天蚊子的飞鸣声像雷一样,我暗自把它们比作群鹤在空中飞舞。(3)果如鹤唳云端,为之怡然称快。 果然像鹤在云端鸣叫,(我)为这一景象感到非常愉快。(4)忽有庞然大物,拔山倒树而来。 忽然有个极大的家伙,掀翻山压倒树般来了。8.重难点分析。 一位哲人说:“童年的趣,是梦中的真。”请结合本文,说说看似琐碎的事物在“我”的眼里为什么会变得趣味盎然。 明确:①童年的“我”,对新鲜事物充满了好奇心。②“我”善于观察和发现,并有丰富的联想和想象力。《论语》十则 1.文学常识。 《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书。孔子是我国春秋时期伟大的思想家、教育家他是家学派的创始人。 2.重点词语。 (1)人不知而不愠 生气,发怒  (2)不亦君子乎  这里指道德上有修养的人(3)与朋友交而不信乎  真诚,诚实  (4)士不可以不弘毅  刚强,勇毅(5)松柏之后凋也  凋谢  (6)其恕乎   指儒家的推己及人,仁爱待人  3.通假字。 (1)不亦说乎(“”是“”的古字,愉快) (2)诲女知之乎(“”同“”,人称代词,你) (3)是知也(“”通“”,) 4.一词多义。 (1)其 (2)自(3)行 (4)以3.通假字。 (1)不亦说乎(“”是“”的古字,愉快) (2)诲女知之乎(“”同“”,人称代词,你) (3)是知也(“”通“”,) 5.词类活用。 (1)温故而知新(形容词作名词,学过的知识) (2)吾日三省吾身(名词作状语,每天) (3)传不习乎(动词作名词,老师传授的知识) (4)见贤思齐焉(形容词作名词,贤能的人) 6.古今异义。 (1)可以为师矣(古义:可以凭借今义:可能;许可) (2)是知也(古义:此,这今义:判断动词) (3)三人行(古义:虚指,泛指多个今义:数词,确指三) 7.翻译句子。 (1)温故而知新,可以为师矣。 温习学过的知识,可得到新的理解与体会,凭借这一点,可以做老师了。(2)学而不思则罔,思而不学则殆。 只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从;只是空想而不学习,就会有害。 (3)见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 看见贤人就向他学习,希望能和他看齐;看见不贤德的人就要反省自己,看看自己有没有和他一样的毛病。(4)士不可以不弘毅,任重而道远。 士人不可以不刚强勇毅,因为责任重大而且路途遥远。 8.重难点分析。 “知之为知之,不知为不知,是知也”这句话对你有什么启发? 明确:学习和做人,都要诚实。知之为知之,不知为不知,要有科学的实事求是的态度。只有这样,才不会吃大亏,才能学到更多的知识。 山 市 1.文学常识。 本文的作者是蒲松龄,字留仙,别号“柳泉居士”,世称“聊斋先生”代文学家。著有短篇小说集《聊斋志异》。 2.重点词语。 (1)碧瓦飞甍 屋檐  (2)高垣睥睨 高墙  (3)连亘六七里  连绵不断  (4)尘气莽莽然 广大  (5)无何不久,一会儿  (6)或凭或立 靠着  (7)倏忽如拳如豆 突然  (8)见山上人烟市肆店铺  3.通假字。 (1)一切乌有(“”同“”,没有) (2)裁如星点(“”同“”,仅仅) 4.一词多义。 (1)然(2)数 5.词类活用。 (1)中有楼若者,堂若者,坊若者(名词作状语,像楼一样;像厅堂一样;像街巷一样) (2)窗扉皆洞开(名词作状语,像洞一样) (3)楼渐低(形容词作动词,降低) (4)故又名“鬼市”云(名词作动词,叫,称) 6.古今异义。 (1)数年恒不一见(古义:经常 今义:持久;平常) (2)惟危楼一座(古义:高 今义:危险) 7.翻译句子。 (1)见宫殿数十所,碧瓦飞甍,始悟为山市。 看见几十所宫殿,碧绿的瓦,翘起的屋檐,这才明白是“山市”。(2)中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目,以亿万计。 其中景物有的像楼阁,有的像厅堂

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