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实践在马克思主义哲学中作用和意义
引 言
引 言
“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华”,马克思认为时代精神是一个时代的
本质特征外在表现,它蕴涵在该时代人们处理自身与外部世界的关系和驾驭外部世界各
种活动之中,特别是体现在该时代人类的实践活动之中。实践是人类把握世界最基本的
方式,体现出人与世界关系最基本的层面。当年马克思和恩格斯正是通过对当时代的人
类实践活动的出现的新特点进行哲学高度的概括和总结,并在此基础上创立了马克思主
义者哲学,实现了哲学发展的伟大变革。
马克思主义哲学已经诞生 160 多年了,特别是在 20 世纪中期以后的这段时间,时
代的内容又发生了根本的变化,社会经济以前所未有的速度发展。如何处理经济发展中
出现的诸多矛盾和问题,如何推动马克思主义不断发展,使其为中国特色社会主义建设
提供有力的思想保障,是马克思主义者哲学中国化面临的新的问题和挑战。世界经济全
球化的现实以及由此引发的社会分工的不断发展,为重新理解和深入研究马克思哲学实
践概念的科学性提供了历史观与现实依据。深入研究马克思主义哲学的基本观点——马
克思主义的实践观,准确把握和理解马克思主义哲学,使马克思主义哲学继续保持其作
为时代之精华的地位,为中国特色社会主义提供哲学思维基础。
实践概念已经是人们所熟知的哲学概念,也是马克思哲学理论中最基本的范畴。实
践概念成为一个耳熟能详,人人都会使用的概念。但是,对这一概念的理解是否清晰和
到位,是否还存在理解意义的偏差和不明确,却很少有人提出过疑问。这一状况似乎让
人觉得对实践概念,尤其是马克思哲学实践的概念的理解已经是毋庸置疑了。然而事实
却是对马克思哲学的实践概念的理解不仅仅存在歧义,还存在明显的错误之处,在某些
人的心目中马克思哲学科学的实践概念及其实践观竟然成了实用主义(唯物主义实践
观)的同意语。马克思主义哲学同其他唯物主义一样,都承认世界的本原是物质的;但
是区别在于马克思主义哲学不仅仅是从客体的方面,最重要的是从主体的方面,从实践
去理解“对象、现实、感性”,去把握人与世界的关系。通常人们谈到实践,首先就会
想起在实践活动中人与自然、人与社会的关系问题,这是实践活动最基本的两个方面,
这是实践活动的内容。在正确把握实践概念的时候,我们要从人与自然和人与社会的关
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实践在马克思主义哲学中的作用和意义
系问题入手,理解实践在人与自然和人与社会关系中的重要作用。这是两个不同层次的
问题,一个是关于实践的内容,另一个则是如何正确把握和理解实践问题,是了解实践
概念的元问题。因此,对于实践的概念的理解要从元问题入手,结合马克思主义经典著
作中具体的语境,从实践活动的基础出发。本文从实践概念的发展和演变入手,结合对
马克思主义经典著作的文本解析,对《关于费尔巴哈的提纲》、《德意志意识形态》中实
践的含义做了科学的分析和理解,并且从实践最切近的基础——人和自然与人和社会的
关系入手,力图对马克思主义哲学中实践的概念做出正确和全面的理解和把握,呈现马
克思主义哲学实践概念的原有之意,并深化对马克思哲学原理的理解。
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实践概念的演变和发展
第一章 实践概念的演变和发展
实践的观点是马克思主义哲学首要的观点,但实践概念并不是马克思主义哲学的发
明和独创。从实践概念的提出到马克思主义哲学中的科学的实践概念,其间经历了一个
漫长的历史发展过程。其中主要有四个发展阶段:自然哲学中朴素的实践观;近代哲学
中形而上学的实践观;德国古典哲学的唯心主义实践观以及马克思主义哲学中的的科学
的实践观。
一、 古希腊哲学对实践概念的理解和认识
在古希腊早期的自然哲学中,哲学家们对实践概念没有什么系统的认识,他们把实
践认识活动通常理解为人们的感觉器官所能进行的听、看等功能,并且认为靠感觉得来
的知识是人类最可靠的认识来源。赫拉克利特就认为:“凡是能够看到、听到、学到的
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