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- 2017-05-21 发布于四川
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一、概述 根据东方文化广场的原有的构思框架,和目前学院园区的建设状况,我们经过实地踏勘,对东方文化广场的布局进行重新设计。 整个东方文化广场分为两路相围,四园相映,三场相应,湖台相聚的格局,即嘉日成大道与斯坦迪大道合围整个学院,九畹苑、龙吟苑、凤栖苑和解惑苑分布其中,万商广场、明德广场和龙吟广场形成三大活动板块,香蕙湖和逸翮台成为园区的点睛之笔。可谓动静分明,动静结合,相得益彰,相映成趣。 二、具体布局 九畹苑 九畹语出屈原《离骚》中的一句话 ,“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩”。 是说屈原他亲手在家“滋兰九畹,树蕙百亩”,他赞兰花“幽而有芳”,把爱国热忱寄情于兰花。 故后人把兰花视为“花中君子”和“国香”,把兰花作为高尚气节和纯真友谊的象征。 同时,又表现古代伟人屈原用播种秋兰、栽植香蕙比喻培养人才。 抱木亭、足下亭 语出自《老子》:“合抱之木,生於毫末;九层之台,起於累土;千里之行,始於足下。” “足下”之称,来源于晋文公和介之推的故事。 介之推曾跟随文公流亡国外,文公回国后赏赐随从臣属,没有赏到他,介之推于是和母亲隐居绵上。传说晋文公后来用烧山的办法逼他出来,但他因不愿出山抱木而被烧死。晋文公以介之推所抱之木做成鞋子,穿在足下表示不忘的意思。 所以后人尊称对方使用“足下”,是外交上常常使用的一个称谓。 三到亭 语出自南宋·朱熹《朱子家训》“余尝谓:读书有三到,谓心到、眼到、
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