中医心理学论文.docVIP

姓 名： 刘涛 学 号： P091813166 专业班级：09级通信工程（三）班 目录 一、摘要 ………………………………………………………………2 关键词 …………………………………………………………2 二、正文 ………………………………………………………………3 阴阳五态人的分类………………………………………………3 三、总结 ………………………………………………………………4 一、摘要 中医心理学的突出特点是整体观念和辨证论治，它把人体看成一个有机的整体，强调形与神的统一性，人与自然环境、社会环境的内外统一性，因而完整、活体、动态地看待具有情感思维的人及其疾病的反应状态，所以重视心理因素在疾病的发生、发展过程中的作用。中医理论体系中蕴涵着丰富的心理学思想，这些心理学思想贯穿了中医的整体观思想，突出体现了人的精神、意识、思维活动是建立在脏腑功能基础之上的；同时人的心理活动有个体差异性，必然受到自然环境和社会环境的影响。而“阴阳五态”的个性论中的个性，是指一个人所具有的持久的各种心理特征的综合或基本的精神面貌。 中医的阴阳五态之论。即：有太阴之人，少阴之人，太阳之人，少阳之人，阴阳平和之人。与西方个性学说相比，中医个性学说的最大特点是其综合性，即各种个性对应于一定的体型。生理特点及其病理特点和相应的治疗原则，具有明显的临床实用性。 关键字：中医心理学、个性气质、阴阳五态 二、正文 从阴阳五态的分类来看人的个性气质： 　　1）太阴人：《灵枢·通天篇》曰：“太阴之人，贪而不仁，下齐湛湛，好内而恶出，心和而不发，不务于时，动而后之……，其状湛湛然黑色，念然下意，临临然长大，腘然未偻，此太阴之人也。” 　　这就是说，凡属太阴气质的人，大多利欲熏心，唯利是图，见利忘义，表面谦虚恭谨，酷似正人君子，实则内藏阴险，狡诈狠毒，表里不一，有所得则喜，有所 失则怒，内心活动多不形于言表，不顾时务，只图利己，行动上惯用后发制人的手段。观其形态，面色多阴沉晦黑，身体虽修长高大，却故做姿态，卑躬屈膝，犹如 有佝偻病恙，实则并非有疾。这就是太阴人的特征。’ 　　2）少阴人： 《灵枢·通天篇》曰　：“少阴之人，小贪而贼心，见人有亡，常若有得，好伤好害，见人有荣，乃反愠怒，心疾而无恩……其状清然窍然，固以阴贼，立而躁崄，行而似伏，此少阴之人也。” 　　这就是说，凡属少阴气质的人，喜贪小利，以利为荣，有贼心。但其行为则逊于太阴人，此类人常常以人之祸为已之喜，以他人之得而为己之忧，见到别人有了 损失，就好象自己得到了什么而幸灾乐祸，见到人家有了荣誉就感到恼怒气愤，甚则嫉妒怀恨，秉性阴险，局量偏浅，对人之恩惠毫无恩情，常存损人之意，观其形 态，道貌岸然，清高凛冽，但其行动却鬼鬼祟祟，好偷善摸，站立时躁动不安，走路时状似伏身，这就是少阴人的特征。 　　3）太阳人： 《灵枢·通天篇》曰：“太阳之人，居处于于，好言大事，无能而虚说，志发于四野，举措不顾是非，为事如常，自用事虽败而常无悔……其状轩轩储储，反身折腘，此太阳之人也。” 　　这就是说，凡属太阳气质的人，常常自足自信，洋洋得意，骄横高傲，目中无人。在日常工作中处处表现自己，表面学识渊博，但内心却空腹无文，好说大话， 而又无实际工作能力，言过其实，好高骛远，工作作风草率，姿意妄为，我行我素，常常意气用事，而不考虑前因后果，从来不把工作中的失误做为自己的前车之鉴 而力意图新，对于已经做错的事，既不认账也不后悔懊丧。观其形表，多昂首挺胸，身躯后张，两腘曲折，故弄高雅之态，以示气度不凡，这是太阳人的特征。 　　4）少阳人： 《灵枢·通天篇》曰：“少阳之人，諟諦，好自贵，有小小官，则自高自宜，好为外交，而不内附……其状立则好仰，行则好摇，其两臂两肘，则常出于背，此少阳之人也。 　　这就是说，凡属少阳气质的人，常常在作事之前精心审度，以忌草率马虎，但又沾沾自喜，妄自尊大，稍有地位，就过高地自我宣耀，喜于交际，而不善安守内 务，观其形态，站立时往往倾项仰首，行走时习惯摆动身躯，素日间常反操其手于背后，喜欢把两臂肘裸露于外，这些就是少阳人的特征。 　　5）阴阳平和之人：《灵枢·通天篇》曰：“阴阳平和之人，居处安静，无为惧惧，无为欣欣，婉然从物，或与不争，与时变化，尊则谦谦，谭而不治，是谓至治……其状委委然，随随然、顺顺然、愉愉然，，旋旋然，豆豆然，众人皆曰君子，此阴阳和平之人也。 　　这说明，属于阴阳平和气质的人，必心境开阔，性情豁达，生活安逸，静闲自处，经所谓“恬淡虚无”者是也。此类人多在功名成就之后而又不沾沾自喜，不追 求物质享受，不追逐功名利禄，能顺应社会的潮流而审时度事，地位虽高却很谦虚