2016届一轮复习人教版论述类文本阅读训练(二)课件.pptVIP

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2016届一轮复习人教版论述类文本阅读训练(二)课件

* 论述类文章阅读 训练(二) 课堂训练 一、阅读下面的文字,完成1-3题。 价值迷失阻碍道德崛起 ①当今中国,文化领域存在着一定程度的价值迷失和道德失范,具体表现为奢靡化、物质化,去智化、粗鄙化,虚无化、空心化,娱乐化、泡沫化。这种比物质浪费更可怕的精神疾患,近来颇有愈演愈烈之势。 ②价值迷失的一个重要表现是奢靡化、物质化。孔孟倡导的仁义礼智,老庄世界的逍遥无为,陆游笔下的家国天下……中华民族留下如此多的精神财富,这些财富传递着民族的智慧,滋养着华夏的心灵。令人诧异的是,这些精神财富却被奢侈地挥霍,政绩工程和文化项目遍地都是,价值观堕落为“价格观”,文化传统变成价格标签。 ③价值迷失的一个重要表现是去智化、粗鄙化。再粗鄙的段子,只要能搞笑,便可风行天下;再低俗的节目,只要能来钱,便被奉为法宝……这类文化现象司空见惯。网络时代,传播形态的巨大变革既为文化发展带来生机活力,也造成了文化生态拒绝智慧、拒绝担当的低端化。 ④价值迷失的一个重要表现是虚无化、空心化。如今,坏消息似乎总比好消息更吸引眼球。一些人乐此不疲地颠覆文化经典,不加分辨地膜拜流行化……虚无的幽灵几乎游荡在当下文化领域的各个方面。在传统与现代、中国与西方的矛盾中,文化的精神指向变得模糊,文化的价值内核正在被消解。虚无的阴影之下,人们不再关心终极价值,文化创造和文化产品走向庸俗、浅薄和空心化。 ⑤价值迷失的一个重要表现是娱乐化、泡沫化。我们的文化生产和消费尽管有着几何级数的增长,但与真正的繁荣仍有距离,大师级的艺术家寥寥无几,史诗性的作品屈指可数。从娱乐化到泛娱乐化再到愚乐化,从泡沫化到泛泡沫化再到飞沫化,文化表现为轻浮的喧嚣、肤浅的热闹。难怪有学者尖锐地指出,文化越是泛滥,就越失去独立的尊严和品格。 ⑥文化,是对人类精神的涵养和化育,价值迷失将使文化走入道德低地。物质化、奢靡化是对勤谨俭谦的颠覆,去智化、粗鄙化是对尊文敬识的颠覆,虚无化、空心化是对包容厚载的颠覆,娱乐化、泡沫化是对慎终追远的颠覆,而这些恰恰是中国文化传统最重要的组成部分。“文物昭德”“乐以安德”的文化主张,“文质彬彬”“尽善尽美”的美学操守,以及日常文化生活中对“德”的定义与追求,变得模糊,不断退让,不断淡化。价值的迷失严重消解着我们在五千年文明传统中所形成的伦理共识。 ⑦社会进步的标志之一就是文化生态的多元多样。价值取向多元、思想疆域广阔,是今天文化中国的一个重要特色。但是,不管怎样的多元、广阔、丰富,都必须有底线。可以拥有自己的价值判断,但须不能妨害社会的公共判断;可以发表自己的观点,但须不能消解社会的道德建设。 ⑧“人文”的一个重要的功能,便是化育天下风气,引导人心向善、向美。哲学家冯友兰在比较研究中发现,与西方文化的“智”性文化不同,中国文化是一种“德”性文化,“尚德”是中华文化发展的原点与核心。 ⑨文化在生活中扮演着重要的角色。不断完善的道德追求,是使我们远离文化异化陷阱、规避利益冲突、调整发展格局、完善文化市场体系的内生动力。 ⑩中国文化需要道德崛起。敬畏传统方能坚守恒常,谦逊内敛方能豁达冲融,谨慎求索方能吐故纳新,常怀忧患方能心存远大。重建文化中国的道德信仰,这亟待每个人身体力行。 (选自《人民日报》,有删改) 1.下列关于价值迷失的表现的表述,不符合原文意思的一项是 ( ) A.孔孟倡导的仁义礼智、陆游笔下的家国天下等滋养着华夏心灵的精神财富,成为了某些人赚钱的工具。 B.传播形态发生巨大变革,粗鄙、低俗文化风行,利益至上,文化生态拒绝智慧,拒绝担当。 C.文化虚假繁荣,表现为轻浮的喧嚣和肤浅的热闹,文化在泛滥中逐渐失去了独立的尊严和品格。 D.中国人固有的文化主张、美学操守以及日常文化生活中对“德”的定义与追求等,在不知不觉中变得模糊。 答案 B 解析 “传播形态发生巨大变革”不是价值迷失的表现。 2.下列理解,不符合原文意思的一项是 ( ) A.文化是对人类精神的涵养和化育,勤谨俭谦、尊文敬识、包容厚载、慎终追远,是传统文化中最重要的部分,文化的迷失比物质的迷失更可怕。 B.在处理文化中传统与现代、中国与西方的矛盾时,要关注文化的价值内核;在文化创造活动中,要关注文化的终极价值。 C.文化在人们生活中有着很重要的作用,它能够引导人心向善,但当今中国,文化领域内的价值迷失现象却有愈演愈烈的趋势。 D.如今的文化生态多元多样,人们的价值取向也是多元的,越是处于这样的时代越是要坚守自己的底线,有自己的价值判断。 答案 D 解析 “有自己的价值判断”错误,文中的意思是“可以拥有自己的价值判断,但须不能妨害社会的公共判断”。 3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是 ( )

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