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【儿童心理】别再教孩子1味忍让.doc

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【儿童心理】别再教孩子1味忍让

【儿童心理】别再教孩子一味忍让 孩子攻击性的来源及其真正意义 文|王颖 写在前面孩童在与爸爸妈妈的互动中,非常自然地认为攻击是不好的事情。比如我见过一个爸爸,在孩子一岁的时候,就教孩子学会忍让,好东西要拿出来和他人分享,不能攻击他人。然而,温尼科特说攻击让小孩区分我与非我。大家一定很吃惊:在我们看来不好的攻击性,竟然被温尼科特认为是发展自我的部分。接下来让我们跟随王颖老师一起去理解攻击性的真正意义! 一、攻击性形成孩子情感的基础 温尼科特在《妈妈的心灵课》中把“孩子攻击性“”放在最后一个章节,另外还有一本书《温尼科特传》,以温尼科特自身的生活经历告诉我们攻击性对我们多么的重要。 那我们来看看温尼科特具体是怎么说的。首先温尼科特在《妈妈的心灵课》书的99页有一个小标题:什么是不可或缺的自然发展经验呢。然后说“然而,现在我们可以观察到一个普遍的文化倾向,那就是远离直接接触,远离临床体验,远离所谓的粗俗,也就是裸露、自然和真实。还有,远离真实生活的接触和相互交换的倾向。为小婴儿一生的情感生活打下基础的方式还有另外一种。我说过,从一开始,本能的需求就进入婴儿与母亲的关系里,而随着强烈本能出现的是攻击成分,以及从挫折中升起的恨意与愤怒。” 温尼科特提到了一个担忧——文化倾向,不仅存在于欧洲或者英国文化,同时也是我们现代社会的文化。远离接触和临床的体验,也就意味着远离裸露、自然和真实。 有一天早上送完女儿上学,坐在出租车上,那个司机就说现在的小孩好辛苦,没有以前那么开心。这段话也让回想起了这件事,并且我想我们小时候上学时脸上荡漾的笑容,是因为我们没有远离裸露、自然和真实。 甚至可以说我们是在非常自然和真实的环境中长大的。现在我们就有一个明显的倾向——没有直接的接触。因为现在的孩子都忙着写作业,所以也就少了面对面的接触。好多的临床接触只能在网络上完成,于是就缺少了摸摸那块真实的石头以及抱抱那棵树。 在缺少这样的经验的情况下,我们就很难或缺少攻击的成分。而温尼科特说攻击是小婴儿所有情感的基础,而且从攻击中激起的愤怒和恨意,成为了孩子情感的基础。 温尼科特说“从无情的爱到侵略性的攻击,到罪恶感,到关切,到悲伤,再到想要弥补、修复与付出的欲望之间,有其自然的发展顺序。这个发展过程是婴儿期和童年初期不可或缺的经验。但是,除非有母亲或是能代替母亲职务的人可以跟小婴儿一起经历这些阶段,使上述的各种成分得以整合,否则这个经验是无法落实的。” 为什么我会从这个地方讲起呢?孩童在与爸爸妈妈的互动中,非常自然地认为攻击是不好的事情。比如我见过一个爸爸,在孩子一岁的时候,就教孩子学会忍让,好东西要拿出来和他人分享,不能攻击他人。 从第一节课开始我就说,我们不要去评论好与坏或者对与错,所以就不要评价攻击是好还是不好,而是要明白孩子的攻击性是怎样的?是以什么样的方式存在于我们的内在与外在?对我们的内在和外在生活存在什么样的影响?只有知道这些,我们才能更好的面对和处理宝宝的攻击性。 二、孩子攻击性的根源是什么? 温尼科特提到无情的爱和侵略性的攻击是宝宝一生发展的基础。接下来温尼科特提到宝宝攻击性的根源,你已经从本书得到各种稀奇古怪的印象,知道小宝宝和儿童会尖叫咬人,也会踢人,还会抓母亲的头发,甚至有攻击性、毁灭性或种种令人不愉快的冲动。 这段不仅是书中可以得到,相信我们作为爸爸妈妈,在生活中都见过孩子尖叫、大叫、哭闹、踢打、咬人的经历。说相信大家都同意,我们不能只谈小孩生命中出现的攻击性本身。这个议题比攻击性本身更加宽广。因为,我们处理的是正在发育成长的小孩,我们最关心的是成长过程的种种进展与变化。 可见,温尼科特更愿意把攻击性放在成长与变化的环境中讲,因为宝宝的发展是一生的,就像人的发展是一生的。我们都是在大的、动态的环境中了解宝宝的攻击性。 假如我们努力寻找攻击性的起源,可能会在小婴儿的肢体运动里找到,这运动甚至在出生前就开始了,不只是胎儿的扭动,还包括四肢的突然活动,这时母亲会说她感觉到胎动了。小婴儿的身体活动了一下,借由这个活动他经历到什么?观察者或许会称之为一击或一踢,可是这些动作的真正意义不明,因为(尚未出生或刚刚出生的)小婴儿,还没有变成一个有理性思维与行动能力的人。 我们可以看到宝宝在母亲肚子里的时候的胎动,就是宝宝踢了母亲一脚,那踢在某种意义上是不是一种攻击性呢?可见,在生命本源——胎儿的时候就有了。 温尼科特说,想要活动或在活动里得到肌肉快感,并且从活动和满足的经验中获得一些什么,是每个小婴儿体内都有的倾向。如果对这个特征追根究底,并从这个角度来描述小婴儿的发展,我们会注意到攻击性可以从简单的动作,发展到表达愤怒的行动,或到表示恨意和控制恨意的状态。 可见,从时间的发展来看,宝宝在妈妈肚子里已经就有了攻击性,比如踢妈妈一脚,打妈妈一拳,然后攻击性就

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