审美与时代——孙悟空形象的变迁.pdfVIP

104 I 审美与影视 审美与时代 孙悟空形象的变迁 文/花敏洁 梁立华 摘 要:自孙悟空形象诞生以来，一百个人心中，就有一百个齐天大圣\吴承恩的小说《西 游记)) ，多年来一直不断被改编、再创作为同人小说、动画、真人影视。随着时代的变迁，孙悟 空形象也被重新想象、塑造，其审美内涵也不尽相同。孙悟空从一个集蓦不理11 、蔑视神权、勇于 斗争的反抗性人物，到无奈饭依、受控于紧箍咒，西天取经，完成了由顽劣的本我到自我 最终上升为超我的过程。当代影视文化中的孙悟空形象一是强调孙悟空的所谓佛性\即 克制、隐忍和自我超越的一菌，二是强满孙悟空的情欲，呈现其壮美与绚丽，却最终被压抑的终 极命运。孙悟空形象伴随着中国人走过了很多时代，已经全面融入了中国人对理想人格和现实人 格的想象与妥协之中。 关键词: ((百游记)) 1 孙悟空形象;审美变迁 悟空大闹龙宫、盗取定海神针、搅得三界不得安宁，天界 自孙悟空形象诞生以来，一百个人心中，就有一百个齐 为了招抚孙悟空，封了他一个养马的官职一一粥马温。孙悟空 天大圣。吴承恩的小说《西游记))，多年来一直不断被改编、再 发现粥马温是最低级的官吏后，自觉受到戏弄，心头火起，打出 创作为同人小说、动画、真人影视。 1926 年的《孙行者大战金 南天门，回到花果山中，自封齐天大圣，自喻神通广大， 钱豹》开始到2015 年的《大圣归来))，中、日、韩、美等国在 这90 年间至少有85 部相关电影。 变化多端，上天下地，无所畏惧，与天地齐寿，日月同长。随 后天庭被迫承认该封号，并给他盖了齐天大圣府。在我国， 在追溯历史和传说中的孙悟空形象之前，我们先来看看 猴精是民间信仰的神灵之→。在我国的福建地区，至今仍存在 齐天大圣的名号怎么来的?吴承恩的小说《西游记》写到孙 原管她努力摆脱了德茵的控制并阉杀了他，尼克也在最终对她 然而事实是，令尼克委也求全的并非是艾米，而是媒体、镜 俯首称臣，这场关于婚姻主导权的战争她无疑已经完胜。但事 头以及荧幕前的观众，更是社会道德与盐律秩序D 换言之，通 过惩罚或谅解以便对有罪者施加控制并使之屈服的施虐者并 实是，尼克并非是输给了→个女人，而是一个母亲。在生命的 非是艾米，而是社会秩序以及观众。而艾米，只是充当了→个 镜面之下，女性恍若一袭柔韧而飘渺的影子，承载着太多不可 伪施虐者而已。 能实现的欲望与挣扎，而真正的胜利之日仍遥遥无期。 当艾米作为伪施虐者战胜尼克之时，为了加重自己的陆码， 参考文献 她怀上了一个新生命。而正是这个新生命是艾米从女人蜕变为 [1][斯洛文尼亚]斯拉沃热-齐泽克意识形态的崇高客体[M] 季广茂 母亲，丧失了战胜尼克的任何可能。尼克将新书《魔女》作为