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日干旺衰
判断日干旺衰,是推命最关键的一步,一生吉凶祸福的推断由此开始.
日干旺衰:日干旺包括四个方面:得令,得地,得生,得助.
得令:日干旺于月支,处长生,沐浴,冠带,临官,帝旺之地为得令.
得地:日干在其余各支中得长生(须阳日干),禄刃(支中藏干的本气为比,为劫),或逢墓库(阳日干逢墓库为有根,阴日干无气,故无根).
得生:日干得四柱干支中的正偏印之生为得生.
得助:日干与四柱其它天干同类为逢比肩劫财帮身,此为得助.
身旺的判断条件:
首先,日干得令是判断身旺的最重要的方面.
其次,在得令的前提下,得地,得生或得助再占其一,可以肯定是身旺.占其二为偏强偏旺.三者都占就为过旺.
其三,在不得令的前提下,得地,得生,或得助再占其二项以上,要有力又多助益,为身旺或偏旺.
其四,在不得令的前提下,得地,得生或得助只占其一项,但四柱中三合局或三会局为生身之印局,或为帮日干之比局,为身旺.
其五,在不得令的前提下,如果得地,得生或得助有力且众,虽占两项仍为身旺,但如得地中长生,禄,刃,墓中占的成分少,势必地支中克我,耗我,泄我的成分就多.日干便处于较为平衡的不旺不弱之间,不易定出旺衰,用神就不好找,走什么运更好就无从论起.在这种情况下,(1).如果天干化合的五行或地支合化的五行是生身帮身,就为身旺;是克制我,耗我气或泄我气的,便为身弱.(2).地支半合或半会生身帮身五行的,也为身旺;是克制我,耗我气的便是身弱.(3).克我,耗我或泄我之气的处在弱地(不得令),而生我,帮我之气处在旺地,则为身旺.反之为弱.(4).克我,耗我或泄我的干支逢冲,被制服,被合去,或离得远,仍为身旺.反之为弱.
风升水起(525863977) 21:34:02
记住这个是看旺弱的标准
一个八字出来首先看日干在月令的旺弱
然后分析日元跟整个八字的刑冲破害关系
李乘锌 21:36:50
逐个 对比?
风升水起(525863977) 21:36:53
对
要衡量整个八字的五行的旺弱
风升水起(525863977) 21:40:35
一.日干弱,多官杀,用神取印星。
风升水起(525863977) 21:41:12
日干弱,多官杀为什么要喜用印星?
首先印星是泄官杀的作用,然后才是化敌为友,为我所用
印星是泄官杀的然后是生我的,印为日元之母亲
,在五行中其理是为:
强金得水,方挫其锋,
强火得土,方止其焰;
强水得木,方泄其势;
强土得金,方制其壅;
强木得火,方化其顽.
先挫其锐气,消其气焰,泄其气势,才能谈得上化而生身.
按理说:金能生水,水多金沉;水能生木,木多水缩;木能生火.火多要焚;火能生土,土多火晦;土能生金,金多土变.这是指物极必反,但日干已很弱,又那么多官杀克我,光泄其病气不足以强身,还需要大补,不但水不沉金,木不缩水,火不焚土,而且可金水相涵,水木相生,木火通明...
日干弱为水,克我者为土,不但要以金制其壅,还要以金生我身;
日干弱为火,克我者为水,不但要以木泄其势,还要以木生我身;
日干弱为土,克我者为木,不但要以火化其顽,还要以火生生我身;
日干弱为金,克我者为火,不但要以土消其焰,还要以土生我身;
日干弱为木,克我者为金,不但要以水挫其锋,还要以水生我身.这就好比一个人内火旺,但又肾虚,这对矛盾不好解决.而西洋参既泄火又滋阴,从而调解了这对矛盾,这种命理上的通关作用,正是对症下药,而重病配重药,正是日干弱又多官杀最好的化解办法,这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的作用.
在四柱中,此用神如强旺,印枭之运便是人一生中最佳的运程,不但没有病,而且高官厚禄,权印在握,功名自有.日干弱,又多官杀,在化敌为友不成的情况下,便是四柱缺用神.要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身.这第二用神便是比劫.比劫好比坚实的盾牌,可以起到抵挡克星,帮身护身的作用.凡日干弱又多官杀克,财耗,食伤泄,都是用神弱的表现.十神生克化合组合较好,为之有救,命局中没有,指望喜神能代替用神行使职能,再就是靠运补救.
日干弱为木,不胜砍伐,木多为林,胜伐而不倒;
日干弱为金,不胜锻炼,合金为硬,百炼成钢;
日干弱为火,不胜扑灭,燎原之火,胜灭而比熄;
日干弱为水,不胜淤塞,奔流之水,胜阻而不干;
日干弱为土,不盛密栽,中原之土,胜灾而不散.
在四柱中,日弱官杀旺而用神为比劫的命局,次于用神为印星.从运程上来说,印枭之运为行运用神,是命局中所缺之用神,能补命之不足,所以是最佳运.比劫运只能是第二好运.
我说的都是一种看强弱的思路
日干弱,多财星,用神首取比劫
日弱财多,好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心,可叹没有强壮的身体来守住财宝,被抢想追回来,就要靠路人和朋友帮;若是想夺回,就非要有力气拼搏不致于损失,不然轻则赊财,重则惹来杀身之
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