库恩思想中的社会学转向.pdfVIP

库恩思想中的社会学转向 万丹，石少虎 {湖南挥毫丈孝哲学1晨，湖南长沙 41哑盟 瘾 要:fÎ-学哲学中峙社告李持由晕晕于卑堪，在现为从社告李峙维度来建立科学知i 耳*，雀、理击选择#事、 真理咀和科幸在革蜀景警方萄。 J草息目盐幸反t传单#学哲宇旺逻辑和经瞌11 基础的事证主l.并开启了科学哲 幸盹趣章向3 美锺理，，，，-告学转自a 科学共同体$价值 中医分类号， B应 文献标识萄:A 文章编号:1民lO-2529(2佣710ι0083-04 先马斯·库患作为科学哲学历史主立的创立者，其典型 科学家结成科学共民体的科学成就，即范式。它1门始成就 表现却是以历史{科学史}的维度透人哲学研究e 槌着2()世 空前路吸穷-l!I;坚定的部护者，使他们蹂离蒋学活动的其他 纪70 年代以来社会建构论、科学知识社会学、社会认识论等 竞争模式c 同时，这些成就又是以无m:铺地为重3重组成部一 批实践者留F有待解决的种1导向题J[23〈nH而一种范式通 思潜能兴起，都将库恩始思想奉为理论来源之一，这表明其 思想能另-维度一一社会学一一边引起了人幻的重视。本 过革命向另一种范式的过麓，便是成熟科学通常舵发震模 式JZXR11 也就是说，是否透入科学，是否进入或集科学，其 文力密探讨其思想中街蕴含著的科学哲学的社会学转向。 库恩认为科学哲学所需要的材料应来源于社会学和历 标准就是落式的建主。 史学领域的，这也是库恩反对波普尔始地方但如果他(指­ 从定立上看，范式与科学共同体的建立是同时的:科学 被普尔，笔者注}豹意思是混在社会学、心理学(或历史?)里 共同体因科学成就而结成，科学成就以科学共简体部结成题 构造可以接受的理论，其援括能力要比一门科学哲学纤弱得 成为范式。这就不存在何者逻键在先的问题。但从研究上 看，必须要有→个起始点。库恩将科学共同体作为发现范式 多的话，我路就不敢苟同了。其实他的研究对社会学、心理 学剖依籁程度一点不比我少。换言之，如果他是不穗信靠历 及界定是否进入窜巍科学的出发点.我们建够、也应当元须 史学家、社会学家收集的稀稀观察资料却建立起来的科学哲 诉诸范式就界定出科学共同体;然后，只要分择一个特定共 学，董事我倒要问:他本λ约研究又何以能接理解EZI《nme 虽 同体的成员的行为就能发现范式o I!I此. i瘦如我重写此书， 然有很多人认为对哲学的结论来漠，历史和社会的心理学 我会一开始就探讨科学的共同体结梅，这个问题近来已成为 的方法并不是适宜的基础阳怖。但是，库恩却坚持他的 社会学研究的一个重要课题，科学史家也开始认真对待 它叫2)U13ll)。为什么无言重诉诸范式就可以~f科学共同体作出 社会学转向，这释社会学转向明稽地体现为以于兑点: 判断?因为研究者可以从成员约行为中发现他们约共同性， 一、科学划界标准的社会学转向 并揭示出是否具在范式。科学家主i 仿效的方式行事;那些