撒哈拉的故事-三毛.pptVIP

三毛，一个身世凄凉，饥寒交迫，受尽欺辱，贫穷得只剩下三根头发的中国儿童形象，于1935年诞生于中国杰出的漫画家张乐平之笔。《三毛流浪记》创作于1947年，当年在《大公报》上连载。他没有亲人，孤苦伶仃，总是受人欺侮，他挣到的钱连吃顿饱饭都不够，但是他总是那么的负责，没有生出怨恨之心。作者凭着一只笔，几张画，无需一个文字甚至符号，把这个流浪儿童在旧社会被奴役、被欺负、被凌辱、被残踏的悲惨遭遇表现得淋漓尽致。它不但揭露了人间的冷酷、残忍、丑恶，欺诈与不平，更为宝贵的是，它强烈地刺激感动着每一个善良人的同情心！ 三毛写过一首《橄榄树》：“不要问我从哪里来，我的故乡在远方，为什么流浪，流浪远方……”这首歌在台湾被禁唱了十几年，因为当局认为歌词中“远方”指的就是中国大陆。1990年12月，三毛编剧的电影《滚滚红尘》参加台湾金马奖角逐，夺取8项大奖，却没有三毛的最佳原著编剧奖。《滚滚红尘》引起台湾某些当权者的愤怒：“刻意歌颂中共、肆意攻击政府、丑化国军……”有人认为，三毛有可能因此成为政治牺牲品。 1、用一秒钟转身离开，用一辈子去忘记。　　　　2、明知道天要下雨就该带把伞，明知道不会有结果就请别开始！　　　　3、有的人走了就再也没回来过，所以，等待和犹豫才是这个世界上最无情的杀手!　　　　4、诺言的“诺”字和誓言的“誓”字都是有口无心的。　　　　5、你在做什么？我在仰望天空。30度的仰望是什么？是我想念她的角度。为什么要把头抬到30度？为了不让我的眼泪掉下来…… 让流浪的足迹在荒漠里写下永久的回忆 飘去飘来的笔迹是深藏激情你的心语 前尘后世轮回中谁在声音里徘徊 痴情笑我凡俗的人世终难解的关怀 旧上海流浪的儿童时期三毛，他的母亲是大上海夜总会的一位舞女，与客人有关系才生下三毛，后因遭到迫害母亲惨死，没有亲人，无家可归，衣食无着。吃贴广告用的浆糊，睡在垃圾车里，冬天就以破麻袋披在身上御寒 e-CRB推进部 撒哈拉的故事 e-CRB推进部 异域风情 人生更多的体验 浓烈画面 e-CRB推进部 西属撒哈拉 e-CRB推进部 荒山之夜 沙漠观浴记 e-CRB推进部 荒山之夜 e-CRB推进部 沙漠观浴记 泉 e-CRB推进部 “生活，是一种缓缓如夏日流水般地前进， 我们不要焦急我们三十岁的时候， 不应该去急五十岁的事情， 我们生的时候，不必去期望死的来临， 这一切，总会来的。” 三毛就是一个讲故事的人。她一生历经沧桑 走遍万水千山只是寻找灵魂的归宿。我们无法理解她心里的冲动和对土地的热爱。我们只能跟着她的脚步去了解这个世界的一点点。。。 　　 没有想象中那么文艺，三毛很可爱。跟着她周游南美 看遍撒哈拉。 　　 真实地用笔尖讲诉着人间冷暖，看待着每个形形色色的民族。淳朴的民风感动着她 也感动着我们。 　　 三毛与荷西的爱情 生气的三毛 三毛抱着小狗，很开心 青春时期的三毛，也是她最美丽的时刻。 在欧洲的日子，三毛半工半读，她比其他女生更受关注，更受男生的欢迎。 三毛和荷西真正是一 对浪漫到了远走天涯的情侣 三毛的写作个性 三毛的写作个性是自由写作和自然主义，纪实色彩与抒写自我。三毛说：“文章干古事，不是我这草芥一般的小人物所能挑得起来的，庸不庸俗，突不突破，说起来都太严重。写稿真正的起因，还是为了娱乐父母，也是自己兴趣所在，将个人的生活作了一个记录而已。” 需要指出的是，“自由写作”做为三毛的一种文学观念，主要包含了她对文学的功能、文学的价值、写作动机与心态等系列问题的自我理解，这也并非是她创作态度上不负责任的表现，也不是随心所欲的。事实上，写作在她不仅仅是游戏，更是一生的追求。 对三毛的评价： 我女儿常说，生命不在于长短，而在于是否痛快的活过。我想这个说法也就是：确实掌握住人生的意义而生活。在这一点上，我虽然心痛她的燃烧，可是同意。 ——三毛父亲陈嗣庆 三毛不是美女，一个高挑着身子，披着长发，携了书和笔漫游世界的形象，年轻的坚强而又孤独的三毛对于大陆年轻人的魅力，任何局外人作任何想象来估价都是不过分的。许多年里，到处逢人说三毛，我就是那其中的读者，艺术靠征服而存在，我企羡着三毛这位真正的作家。 ——作家贾平凹 对三毛的评价： 有些本来是含义美好的名词，用得滥了，也就变成庸俗不堪了。才子才女满街走是一个例子，银幕、荧幕上的奇女子频频出现也是一个例子。我本来不想把这种已经变得俗气的衔头加在三毛身上的，但想想又没有什么更适合的形容，那就还是称她为奇女子吧。“奇”的正面意思应是“特立独行”，按辞海的解释，即志行高洁，不肯随波逐流之谓也。 ——作家梁羽生 三毛很友善，但我对她印象欠佳。三毛说她“不是个喜欢把自己落在框子里去说话的人”，我看