意识流写作与非构思写作之比较研究.docVIP

意识流写作与非构思写作之比较研究 意识流写作与非构思写作之比较研究 非构思写作提出以后，有些人对它的内涵没有完全理解，认为非构思写作仅仅是意识流写作的一种回复，错误地把非构思写作等同于意论文联盟http://wWW.LWlm.Com识流写作。这种认识是片面的。什么是真正的非构思写作？非构思写作与意识流写作有哪些相似及不同之处？本文试从心理学基础、哲学基础及基本特征等方面对二者进行比较研究。 　　在比较研究之前，首先来看看什么是意识流写作，什么是非构思写作。我们认为，意识流写作是以一股恍惚迷离、奔腾如潮的意识之流为主要描写对象的写作过程。而非构思写作则是由马正平先生原创的当代写作新理论，他认为非构思写作就是指运用一整套写作思维操作模型来控制性生成文章立意、文章结构、文章材料、文章语言的自觉化写作生长过程。 　　一 意识流写作与非构思写作的心理学基础比较 　　奥地利心理学家西格蒙德弗洛伊德的精神分析法对人的意识的重新认识为意识流写作提供了重要的心理学基础。 　　弗洛伊德把人的意识分为三个层次，即意识、前意识和无意识。如果把人的精神领域比作冰山，露出水面的是人们能感觉到的意识；沿着水面漂浮晃动的是此起彼伏、时隐时现的前意识；位于水下看不见的则是不自觉的、不受人们控制的广阔的无意识领域。冰山对航船的破坏力有多大，并不由露出水面的或沿着水面的那部分决定，而是由潜浮在水底的那部分决定。因此，弗洛伊德认为无意识虽然不被我们清楚地把握，确是人类行为之源。从这个角度讲，无意识才是人的本性的真实体现。据此，弗洛伊德把人的性格结构分为三部分：本我、自我、超我。本我代表着人的本能需求，自我承担着调节和保护本我的任务，使之符合超我伦理、道德、理性的要求。 　　正是弗氏的这些心理学新发现，才直接导致了意识流小说的出现。人们因而认识到，原来人的意识并不是静止的，而是不断流动的，这种流动其实就是三种意识形态间的频繁转化。而真正的自我并不就是人们所看到的那个，很可能是隐藏在杂乱无章的无意识背后的另一个，人并不是单一的存在，而是一个多方面、多层次的本体。所以意识流作家才试图通过对人的流动着的、变化莫测的意识原貌的呈现，来寻求真正的自我。 　　意识流写作的心理学基础决定它的写作是不讲求逻辑性的，这也符合意识的规律。而非构思写作则建立在人的常态思维基础上，因此它是有逻辑性的。虽然意识流写作和非构思写作都主张一种自由思维的写作状态，但两者对自由思维的界定却存在质的差别。意识流写作的对象是意识之流，对它的真实再现本身就是思绪自由驰骋的过程；非构思写作的自由则是指不受预先设计好的构思的束缚，在一整套思维操作模型的引领下，实现写作的主题化生长。这种生长过程就是写作思维按照内在逻辑生发的过程。 　　二 意识流写作与非构思写作的哲学基础比较 　　写作的实质是对作为时代精神、时空情绪、价值取向的哲学精神的思考。因而每一种新的写作样式的出现即是对一种新的哲学思潮的反映。 　　意识流写作的产生和发展与非理性主义哲学的发展紧密相连。19世纪末，叔本华的唯意志论哲学就首当其冲，他宣称世界是我的表象。也就是说，世界只有被感知才能说它存在，因而客体都是一种为我所感知的表象。在他看来，表象还只是世界的一半，世界的另一半是意志，唯有意志是自在之物，是世界的本质。而对于世界本质意志的把握只有通过直观才能达到。叔本华的唯意志论奠定了非理性主义哲学的基础。 　　继之而起的尼采更是推崇非理性主义。他认为客观规律只是人的幻想而已，唯有自我才是自然界和社会 中的决定力量。他声称，历史的发展无非是个人实现其自身价值的过程，而宣扬自我、扩张自我则是人生的唯一目的。他竭力宣扬所谓的超人哲学，认为历史的真正创造者是超人。 　　给意识流写作带来重要影响的还有柏格森的直觉主义和心理时间说。柏格森认为，外部的客观世界是表象，人的意识才是人的全部存在，并且论文联盟http://wWW.LWlm.Com人只能靠直觉去把握这种存在。此外，他还提出了心理时间说，认为由过去、现在、将来一条直线表示的钟表时间是一种刻板、机械和人为的时间概念，只有心理时间才是真实和自然的。在他看来，真正的时间应该是意识和心理过程上的时间。 　　无论是叔本华的唯意志论哲学，还是尼采的超人哲学，乃至柏格森的直觉主义都是反理性的。这种反理性精神真正被意识流作家所容纳、吸收，在他们的写作中反映的是对人的内在真实、主观真实的关注，而绝少去描写客观真实。在他们眼中，客观真实其实是不存在的、虚无的，而只有主观真实才是可感知、可信的。 　　在非理性主义哲学的推动下，20世纪的西方哲学得到了空前的发展。其中影响较大的有分析哲学、存在主义、结构主义。分析哲学着重于对哲学命题语言、逻辑的分析，无论是弗莱格、罗素还是维特根斯坦都无一例外。特别是维氏