何谓杂体诗.ppt

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 圖像詩結語 圖像詩－可直接訴之視覺形象的詩。也就是把文字描述的情境，直接外顯出來。 用此方式，要貼切的來傳遞出創作者的情感和意思，不是件容易的事。 但，從「圖象」中建立「意象」，再從「意象」中體會「意境」，也是一種趣味。圖像詩是最感醒目而奇特，構成了空間的「立體藝術」。　 雜體詩 數 字 詩 數字詩 數字從一到十，單純來看是枯燥乏味的，如果巧妙地運用它，進行藝術加工，嵌入詩歌，結構精巧，能使詩歌形式奇異，讀起來琅琅上口，趣味橫生，有獨特的風格。 邵雍數字詩 把十個數字嵌入詩中，開“十字詩”之先河，首推 宋朝理學家邵雍的〈蒙學詩〉： 一去二三裏，煙村四五家， 亭台六七座，八九十枝花。 寥寥幾筆，描繪出景色宜人的鄉村畫面，後來成為古代兒童入學寫字描紅本上的詩，也是兒童學習一到十的計數，是數學上的科普詩歌。 乾隆數字詩 清代乾隆皇帝有一次遊山玩水，碰上大雪，觸景生情，口吟數字詩，形象地描繪雪花飄落與蘆花融為一體的情景： 「一片兩片三四片，五片六片七八片， 九片十片片片飛，飛入蘆花都不見。」 數學數字詩二 著名《孫子算經》中有一道“物不知其數”問題。這個算題原文為： “今有物不知其數，三三數之剩二， 五五數之剩三，七七數之剩二， 問物幾何？答曰二十三。” 數學數字詩三 程大位在《算法統宗》中用詩歌形式，寫出了數學解法： 三人同行七十稀，五樹梅花廿一枝， 七子團圓月正半，除百零五便得知。 這首詩包含著著名的“剩餘定理”。也就說，拿3除的餘數乘70，加上5除的餘數乘21，再加上7除的餘數乘15，結果如比105多，則減105的倍數。上述問題的結果就是： （2×70）＋（3×21）＋（2×15）－（2×105）＝23 數學數字詩四 宋代一本筆記書裏也有一個詩歌解法： 三歲孩兒七十稀，五留廿一事尤奇。 七度上元重相會，寒食清明便可知。 古代稱正月十五為上元，所以上元指15，又稱冬至百六是清明，寒食是清明節前一日，所以寒食清明指105。這二首詩解法都一樣，答案是23。 雜體詩 回 文 詩 回文詩 回文亦作迴文，因為句中詞語反復使用，詞序又恰好相反，而造成一種周而復始，首尾迴環的妙趣。 王安石回文詩〈碧蕪〉 王安石有五言回文詩五首，其中〈碧蕪〉一首： 碧蕪平野曠，黃菊晚村深； 客倦留甘飲，身閑累苦吟。 倒讀即成： 吟苦累閑身，飲甘留倦客； 深村晚菊黃，曠野平蕪碧。 丈夫寫給妻子回文詩 這是一首丈夫寫給獨守閨房的妻子的詩：? 枯眼望遙山隔水，往來曾見幾心知；? 壺空怕酌一杯酒，筆下難成和韻詩。? 途路阻人離別久，訊音無雁寄回遲；? 孤燈花守長寥寂，夫憶妻兮父憶兒。? 細心的你有沒有發現? 如果由後面一個字一個字唸回來…… 丈夫寫給妻子回文詩 變成妻子憶夫的詩。 兒憶父兮妻憶夫，寂寥長守花燈孤；? 遲回寄雁無音訊，久別離人阻路途。? 詩韻和成難下筆，酒杯一酌怕空壺；? 知心幾見曾來往，水隔山遙望眼枯。? 李晏回文詩 菩薩蠻 （李晏 金） 斷腸人去春將半，半將春去人腸斷。 歸客倦花飛，飛花倦客歸。 小窗寒夢曉，曉夢寒窗小。 誰與畫愁眉，眉愁畫與誰。 回文詩中的倒句詩 回文詩中的倒句詩︰ 倒句詩之每句均可倒誦，如： 處處飛花飛處處， 潺潺碧水碧潺潺； 樹中雲接雲中樹， 山外樓遮樓外山。 回文對聯 對聯一副（杭州西湖孤山） 水水山山處處明明秀秀，秀秀明明處處山山水水。 晴晴雨雨時時好好奇奇，奇奇好好時時雨雨晴晴。 回文句 上海自來水來自海上 蜜蜂採蜂蜜蜂採蜂蜜 花蓮浣紗女紗浣蓮花 內湖吹風機風吹湖內 西湖靈隱寺隱靈湖西 天上龍捲風卷龍上天 船上女子叫子女上船 狂風暴雨夜雨暴風狂 中國山中有中山國中 回文句 情人欠錢借錢欠人情 酒好享同好同享好酒 馬下花香聞香花下馬 內湖養魚池魚養湖內 地下珠寶引寶豬下地 頭城打砲王砲打城頭 花蓮印刷廠刷印蓮花 洛河飄香茶香飄河洛 狂風暴雨夜雨暴風狂 中山停雲堂雲停山中 * * * * * * * * * * * * * * 疊字詩(複字詩) 為回文詩的一種，藉由文字的重複，以頂真方式，回旋排列構成反複循環的效果，因詩句重複，因此也稱「複字詩」。 疊字詩 蘇小妹  採蓮人在綠楊 玉 　　　　　　 津 嗽聲歌新闋一 採蓮人在綠楊津，在綠楊津一闋新。