作为关键词的体及其解锁——评李建中《髓中国文论元关键词解诠》.pdf

三释其义，彰显 “体”之于中国文论 的根本 价值与标志性意义。由文论一脉观之， 《典 论 ·论文》已涉及体裁 、体貌与体性等 多个 维度， 《文心雕龙》亦构建起 “体乎经” “明 体辨性”与 “论文叙笔”的整套体系，至于 此后 “先体制而后文之工拙”(《沧浪诗话 · 诗法》引王安石语)、 “文辞 以体制为先” (《文章辨体 ·凡例》) 以及 “建安黄初 ，体 ◎ 袁 劲 裁渐备，故论 文之说 出焉” (《四库全书总 目》)种种先 “体”观念 的宣扬，更是 中国 文论以 “体”为 “关键”的绝好证词。所谓 作为关键词的 “体’’及其解锁 “枢机方通，则物无隐貌；关键将塞，则神 — — 评李建中 《髓 ：中国文论元关键词 有遁心” (《文心雕龙 ·神思》)，明乎 “体” 解诠》 便配备 了一把 昭 “物”显 “神”的钥匙 ，不 仅能在 文本 中晓畅释义，还可启 门进入 “由词 以通其道”(戴震语)的广阔天地。具 《髓：中国文论元关键词解诠》，李建 中，中 体说来，李著对 “关键词”的解诠可谓别有 国社会科学出版社 ，2014 会心，读者亦能案循其行文而 品味精义。 112 古汉语释义 “关键”以门户关 闭喻指紧要 之处，其理据 同 “枢机” “锁钥”相似，而 如果从 1995年汪晖先生撰写 《关键词 “关键词”英译 “KeyWord” 中的 “Key 与文化变迁》一文算起，时至今 日，国内 亦有 “钥匙”之义。以门参照，前为紧闭而 “关键词热”已历二十余年。继早期 《南方 后主开启，尽管 内外开合有异，却均指 向 文坛》 《外国文学》的专栏介绍与 《关键词 ： 门后的世界。诚如著者所论 ，兼具 “对象 文化与社会 的词汇》等专书翻译后，国内 与 “方法”双重内涵的关键词研究，正是开 学者吸纳文化研 究的观念 与方法，推 出一 启 中国传 统文化现代 意义世界 的钥匙。由 系列关键词研究 的论文和著作。 《诗》云： 此，我们也不妨借用 门锁与钥匙之 喻，一 “他 山之石，可以攻玉。”李建 中教授所著 窥 “体”之解诠所开启的意义世界，并将其 髓《：中国文论元关键词解诠》 (以下简称 新见归纳为 以下三点：超越简体字形与 李著”)正是会通这一理论而考察 中国文 “体裁”定义的隔与失，寻回本土原生态 化的优秀成果。 “健”之生命与风骨，此乃明其 “锁定”；沿 “体”乃中国文论元关键词，这是书名 “尊体” “破体” “原体”理路掘进 ，又 以诗