知君蜜意不易.docVIP

知君深情不易出自《离魂记》 日暮，至山郭数里。夜方半，宙不寐，忽闻岸上有一人，行声甚速，须臾至船。问之，乃倩娘徒行跣足而至。宙惊喜发狂，执手问其从来。泣曰：“君厚意如此，寝食相感。今将夺我此志，又知君深情不易，思将杀身奉报，是以亡命来奔。”宙非意所望，欣跃特甚。遂匿倩娘于船，连夜遁去。《离魂记》，唐代传奇小说。收入《太平广记》358卷，鲁迅校辑《唐宋传奇集》也收入此篇。作者陈玄佑，代宗大历时人，生平事迹不详。 《离魂记》写张倩娘与表兄王宙从小相爱，倩娘父张镒也常说将来当以倩娘嫁王宙。但二人成年后，张镒竟以倩娘另许他人。倩娘因此抑郁成病，王宙也托故赴长安，与倩娘诀别。不料倩娘半夜追来船上，乃一起出走蜀地，同居五年，生有二子。后倩娘思念父母，与王宙回家探望。王宙一人先至张镒家说明倩娘私奔事，始知倩娘一直卧病在家，出奔的是倩娘离魂。两个倩娘相会，即合为一体。 本篇以离奇怪诞的情节，反映了当时青年男女要求婚姻自由的愿望，歌颂了他们反抗封建礼教的斗争，具有典型意义。篇末写到倩娘的离魂与肉体相合时，巧妙缀上“其衣裳皆重”这样一个细节，给人以似幻似真的感觉。离魂以求爱情婚姻故事，始见于南朝刘义庆《幽明录·庞阿》。唐代颇有敷衍为传奇作品的，《太平广记》另收有《灵怪录·郑生》、《独异记·韦隐》，都叙述唐人离魂故事，但描写较本篇更为简略。元代郑光祖（郑德辉）《述青琐倩女离魂》杂剧，即根据本篇故事演绎而成。知君深情不易 ——读《离魂记》有感 前几天读过的一篇小说中引用了一则唐人的笔记小说的故事，话是这样说的：唐人有本笔记小说，说一女子，为了一生挚爱，竟抛了身躯，灵魂离壳，追随而去。而为何亡命来奔，女子答：“知君深情不易”。 乃是因为，知君深情不易啊……这是值得向往的爱情，这是值得赞誉的故事，这是心之所向的美丽。这正是唐人的一本笔记小说中的一个故事，名为《离魂记》。 这个故事美丽的让人想起丹麦的那些家喻户晓的童话故事，只是这个故事比那些童话更美、更让人向往。这里面没有公主王子，有的只是平凡的情爱。但是，我觉得就是这种平凡，让人更加感动。公主和王子幸福的生活在城堡里，那么，然后呢？然后也许能白头到老，也许因为一些别的什么原因，反而…… 文化的差异往往显现于此，西方人的爱情往往是热烈，犹如春花般灿烂的。东方的女子往往向往着如小溪般细水长流的爱情，就算不说，也是一辈子。 我羡慕倩娘，她的到了爱情的极致，生同巢，死同穴。这样的爱情，这样的人生，是她自己博得的，也是上天给她的，还有什么遗憾呢？ 女人是一种感性的生物，无论她的外表有多么的强势，无论她显得有多么的不在乎，多么的坚强。她会分手，会说再也不期许爱情。但是，也许等她不再那样的痛的时候，她就会再次重新回到红尘间。为了，仅仅是一个爱字。仅仅是…… 在爱情中，女性往往处于弱势地位，她们往往为了爱，而抛弃了太多东西，为了爱人一个不知所谓的誓言，转而抛弃了自身。若是最终如愿，倒也罢了，只是往往是伤心一场罢了，有的时候还会伤的遍体鳞伤。 故事中的女子，幸得这是唐人的笔记小说，若是元人的话本，只怕那王宙便是得了倩娘，过不了多久，便会爱上另一个女子了吧。好泼上这三升狗血，闹这个噱头。如此，只盼得倩娘是个如卓文君般的妙女子，否则，何以终结。只怕这历史之中，又多了一缕香魂了。 这又使我想起了另一个薄情寡性之人，此人道是写的一首好诗。本是个薄情之人，却能写出：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”这样的妙句，真是讽刺之极。 说道莺莺此人，大抵是人都是知道的。可是，有几人知道，这莺莺却是存在的，不是《西厢记》那等历尽万难终究成就的故事，而是，最终两人终成陌路。不见也好，不见最好，当断不断，反被其乱。这样的例子还少么？《莺莺传》中莺莺转嫁他人，张生另娶了官家女儿，平步青云。数年之后，张生反倒腆着这张不知多厚的面孔求见莺莺一面。莺莺是个爽利女子，断然回绝了。那张生竟然恬不知耻的生气了。莺莺暗中回给张生一首诗“自从消瘦减容光，万转千回懒下床。不为旁人羞不起，为郎憔悴却羞郎。” 这样不知羞耻的男人，却为郞憔悴，有何办法，只是因为是个女子吧……最终，莺莺回给张生一首断绝诗“弃置今何道，当时且自亲。还将旧时意，怜取眼前人。”只怕，这张生还是明白不了了吧。 说了半天这莺莺和张生，却连半个元稹都没提。只因为这张生便是元稹，元稹便是张生。可以看上人家女儿，半夜翻墙而过，，一夜风流，也可为了自己的仕途，恩断义绝，可以在妻子死后，写吊文，深情如斯，更可以在半年之中即刻续弦，甜甜蜜蜜。这就是男人么？ 深情的形象，却做着薄幸的人，这倒是人面兽心的好例子啊……奉劝诸位，下次追求爱人的时候，切莫再用这句，免得最后寻的个伤情的结果。 但是，说起这情，莫