quot;关系quot;当哲学的主角形而上学不死.pdfVIP

J~ 才份丛 级Xl9Jf-第 3 期 No.3 , 2侃 〈总第 2\5 崩} THE NORTHERN FORUM T(幽I No.2t5 {梅外学Jt 非瞒l 关系当哲学的主角:形而上学不死 (关)非国清 (洛杉肌东方意识形态研究院，樊罔 洛杉矶 91731) {摘 要]起自尼采，级d1存在主义、结构主义与后现代主义对子传统形而上学的彻底批判，边个创作 哲学和思考哲学的研究范式，就像上帝死亡那样，似乎也处在弥留之际。 i或种看法有点肤浅。 i或接极i运的 哲学流派，在批判伶统形ifi1 上学的过程帘，也构造了属于自己的影份上学的概念和方法，形成了自己的研 究艳式。 20 世纪，关系从暂学的方法论范畴，…跃而或为元，哲学范畴，成为引领新型形，码上学的关节 点。网此，形而上学没死。形而上学不会此，因为?或有形而上学就没有哲学关系研究的关键则Æ.必须由 泛，码的的合线的他fi- 则以将在场性凸显出来。任何以在场性规定的关系准则都是话语约署在攻。关系疆军凸显 的方式实现，以罗素，珍论和哥?德尔定授为代表约逻辑与哲学中的朵大难题就将逐刃而解。 [关键词]关系:形而上学;凸显:在场性;非.{l:. 场，除 {中腿分类号) ROl [文献栋识码] A [文黛编号] 1删甲3541 (2酬。13 - 0117 耐 Metaphysics Will oot Die sioce Nexus Comes GUO- Qìngji (Institute of Oriental Ideological Studies , Los Angeles USA , 91731) Abstnu:t: Si附加胁时 Critíc^~ of the tmditional 阳问hysics fi阳t by Niet脚胁，由rnu叭队istensialî酬. Struclurali刷刷P耐附 则阳帆恤阳回igmof 州总阳刚浏阳在删lel {lf!汹汹唰ly 跚跚始bei瓢tI蹄 proo棚0{抽血. just 描脚d创，0{ 制.胁 。pi顶棚 i耐鱼也a11帆防酣也棚内瑞di时iplines have 倒回ruc时th你阴阳间mysical 栅呻，1$ and 唰h耐in the 1倒在 run of critieizin喜 剧ilional 阳taphysie札 ln 由e 20th c棚tury nexus had boo拥耐 a 巾酬地啊。fmetaω 内jJ棚忡Y fl附n 阳。fmc由叫。l啊. lt is the joint point of the 时w type of 瞅瞅恻帆胁州附附坤阳ies has not di创时机111赌verru轨如附will beno 协il唰忡y without 附呐叭ies. 加 世itical Î酬le ofthe 陀棚础ofr脚踏lIlUl强 be the prînci卢αf 脚倒曲时withp即蝉ewi能出t 酬1. 阳始将腿:y the princi件吗lpf础均耻 同时t of alll\ence. Any principle deeide.d by ple5el1ce Îs no 0由er bul t阳nny of di州附.. If neXlI1I ap阳m 阳哺阳wayof 则闸酬， the 附t 耐ICl让t issue of logic 酬j phil(阳lphy I h棚de.d by Ruo制11 阳时αx and GOOr.1axiom I 叫1100 阳.Ivoo rllth耐 easily. Key 跚地:浏阳灿瞅增加盹峭榈树挚 pre瞅瞅霎 a基础脚 是，迄今为止战系仍然不是无哲学的范嘛。 …、关系作为哲学范畴的历史