quot;上帝quot;与quot;爱因斯坦quot;--论牟宗三哲学中的两个隐喻及其对时代与世界的关注.pdfVIP

第 卷 第 期 烟台大学学报!哲学社会科学版 ! # =(-! ?(# 年 月 ! # #$$% ’()*+,-(./,+0,12+134*510 781-(5(8 ,+:;(1,-;14+4 @ * #$$% 6 96 9 $上帝%与$爱因斯坦% !!! 论牟宗三哲学中的两个隐喻及其对时代与世界的关注 王兴国 !深圳大学人文学部深圳 #云南师范大学哲学系昆明 $ %!$C$ C%$$F# 摘 要’从中国哲学与民族精神的立场出发透过西方哲学而重新发现与肯定古老的中国哲学的精神价值 基于儒家哲学为主干而融汇东西方哲学智慧的基础与支点寻求%上帝与%爱因斯坦的沟通渠道实现%价值与 %知识’理想与实践的统一重新找到世界与人生意义之根找回世界与人生的意义(((这在混沌’多元与变动的 时代中代表了一种洪钟大吕般的声音)作为大哲学家’大思想家’儒学大师牟宗三自觉地充当了时代这一声音的 传达者)通过对这一声音的传达牟宗三为他的哲学思想作了一种儒家人文主义的历史定位) 关键词’牟宗三哲学#%上帝#%爱因斯坦#隐喻#时代#世界 中图分类号’ 文献标识码’ 文章编号’ ! $ B#C! D#$A @ !$$#EA!F#$$%$#E$!#FE$ 世纪的到来把人类带入了一个前所未有的 的时代精神表现出一幅诡谲的画面一方面是物质产 #$ 激烈的大变动的时代%一个差异明显的’不自然的’ 品与物欲的增长人间得到纵情地享受’快乐’满足与 * +! $ ! 7%% %一个正在转换的 充满自信#另一方面则是堕落’无明’危险与毁灭) 唱反调的’自相矛盾的时代 时代 % 一个变化’突然而令人困惑的时代一个肯定有 上帝与%人间的两极化还表现为冷战所带来的世 * +! $ # 7CC 这 界的分裂与敌对状态)总之时代精神的物化’量化’ 更多困难’更多挑战和更多的矛盾的时代 个时代出现了种种剧烈的脱节与断裂现象已为思想 外在化人的心思向外开’向下趋而只能停留在%事法 家’哲学家’宗教家’诗人’人文学家’社会学家’心理 界的单向度化’或一维化的认识上阻塞或切断了上 学家’科学家所广泛关注与论及)对牟宗三来说这 通%理法界!价值之源$的道路使两极化的界限显得 是一个文化理想失调与冲突的时代)易言之也就是 极为分明) 一个价值失落’意义危机的时代) 物极必反否极泰来)低沉向下’堕落与病痛的 时代的病痛与症结招致%观念的灾害造成世 时代通过诗人’思想家’哲学家’宗教家对人心人性发 界的%无体’无力’无理) #$世纪的降临%上帝归 出悲情的呼唤而复苏)时代的复苏与新生必然要唤 寂了%爱因斯坦的时代到来了人间却清一色地物 醒人的%价值意识’文化意识与历史意识!牟宗三 化外化量化了人类与世界皆丧失其本人生与世界