quot;文学终结论quot;批判——生态批评视野中的quot;文学终结quot;问题.pdfVIP

2(盼年2 月 学术交流 Feb. , 2α 总第 179 期第2 期 Academic Exchange Serial No. 179 No. 2 文学终纺论批判 ……生态批评视野中的文学终结问题 张守海，任南南 (烟台大学人文学院，山东烟台却4∞15) [摘 襄]作为一个搜论问题，文学终结论的现有阀伶叉观l:I:I三种向度:一是黑格尔从艺术与 地对精神的关系出发得出的t;水终结论;二是米勒等从义学与电子媒介的关系出发得出的文学消 亡论;二是朱阁华等从文学J夺权力资本的关系出发得出的义学术阔论。在文学发展的现实面前，所 谓的文学终结论是禁不起椎敲的。从生态批4伴乎的视角4翁骨，.:5义汇学A属魏斗子f生命义化 临着严1重童的A血E机』甚~j豆t 终结的危险，但根本原因不在于绝对精神的演化、电子媒介的进步或权力 资本的转移，而在于生命的危机和自然的终结。文学县是走出终结的~咒，实现自救与救赎，就必须 与捍卫自然与生命价值的生态运动融为一体。 [关键词]文学终结论;绝对精神;电子媒介:权力资本;生态批许 [中团分类号J IO [文献标志码)A [文章编号J1000 -82制(2009)但-0145 -04 翻越这种局限性而达到更高的认识阶段。关于艺术的未 文学终铺是一个荒诞与严肃杂糠的理论问睡。一 来，黑格尔认为..我们诚然可以希盟艺术而将会燕燕日 方丽虽然而对各种困难，文学依然是当下大众精神生活的 重要接坦戚，另一方面文学终锚论又像魔咒一样萦绕在 上，并使自己究静醒来，但是2艺术形式已不再是精神的最 高需要了。[IJ I32可见黑格尔并没有简单地说艺术会彻脂 所有关心文学命运的人们的心头，引起了许多学者严肃而 消失，而是讲艺术在表现绝对精神或日终极真理方丽不 认真的关注和回应，这一现象显示出文学终结问题的重 要性以及认真予以屈、考和四应的必要性。 再是最佳的文化样式。海德格尔对黑格尔的艺术终结观 提出了异议，他认为，真理是存在者之为存在茜的无蔽状 态。真理是存在之真理。美与真现并非比肩而立的。当 文学终结论最早可以溯源到黑格尔的艺术终结论。 真赐，自行设置人作品，它便显现出来。这种跟现一一作为 1828 年黑格尔在柏林的一次演讲中最早提出了包括文学 在作品中的真理的这一存在并且作为作品…-就是荣。 回此美属于真理的自行发生。[2J 换育之，海德格尔认为， 在内的艺术终结问腰，在他的《美学》第一巷中记录着这样 …段话: 艺术同样可以达到真理的最高版面，所以它并不会被哲学 从这一切方面肴，就它的最高的职能来说，艺术 取代。 对于我们现代人巳是过去的事了。因此，它也已丧失 费问学者丹拖在上世组六、七十年代童提艺术终结 了真正的真实和生命，已不复能维持它从前的在现实