文化遗产保护思想的起源和发展_兼论中西文化遗产保护思想的异同_王会战.pdfVIP

( ) 西北大学学报 哲学社会科学版 2014 9 ， 44 5 ，Sep． ，2014 ，Vol． 44 ，No． 5 年 月 第 卷第 期 Journal of Northwest University (Philosophy and Social Sciences Edition)  【 】 考古与文物研究 文化遗产保护思想的起源与发展 ——— 兼论中西文化遗产保护思想的异同 ， 王会战 李树民 ( 北大 ， 710127) 西 学经济管理学院 陕西西安 : 、 、 。 摘 要 文化遗产保护思想的起源和发展是一个不断丰富 完善 开放和包容的过程 中国传统的古物保护思想有明显的重道轻器 。 ， 倾向 近代以来 中国的文物保护思想和实 。 ， “ ” 践有诸多创新 由于文化的差异 当代中西方在文化遗产 原真性 的理解上仍存在一些 。 ， 、 分歧 在当今的社会发展进程中 文化遗产的保护面临着原真性与创新性 传统与现代的 ， 。 博弈 任重而道远 : ; ; ; 关键词 文物 文化遗产 保护 原真性 中图分类号:K878 文献标识码:A 文章编号:1000-2731 (2014)05-0161-06 ， ， ， 近年来 随着旅游业的飞速发展 世界遗产作为高品质的旅游资源 因其突出意义和普遍价值受到 ， 。 ， ， 越来越多的关注 日益成为旅游的热点 然而也应该看到 受经济利益驱使 世界遗产在一些国家和地 “ ， ” ， ， “ ”， ， 区存在着 重申请 轻保护 的情况 尤其在一些发展中国家 世界遗产变成了 摇钱树 由于过度开发 。 ， 破坏了遗产的真实性与完整性 本文拟梳理中西文化遗产保护思想的起源与发展历程并比较其异同 旨在为文化遗产的保护实践提供理论参考。 、 一 西方文化遗产保护思想的起源与发展 ( ) 一 西方早期源于宗教信仰和艺术欣赏的古物保护思想 1． 。 、 ， 大 带有强烈宗教色彩的古物保护思想 从西方和古埃及等北非 中东国家的历史文化特征看 绝 ， 、 。 ， 部分国家都具有强烈的宗教意识 喜欢在宗教中寻求生命的终极意义 存在和价值 在古埃及 人们把