《诗经》讲座.ppt

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《诗经》讲座

关于“剩女”现象 细读《诗经》,发现里面的男女的匹配非常到位,以少女配狡童(美貌少年 ),熟女配吉士(贤人),贫女配庶士,妇人配壮士,淑女配君子——尽显《诗经》之风情、朴拙、华贵、典雅。写有情世界,守其“哀而不伤”之雅韵。 男女若要幸福,还得各得其匹,哪怕有哀,彼此也伤不到哪儿去。可惜今人,现实里缺了朴拙,浪漫里丢了纯真,故,既哀又伤。 这姑娘的朴拙在于诚实,为了把自己嫁出去,她自动降低了标准,求“庶士”,而不是人们惯常苛求的“吉士”,就是她已经把嫁人的标准降低为俗世的幸福了,嫁给普通人就行,不必才子美男大款,能好好过日子,一起看细水长流就足够了。 现今的剩女,大多学历高、收入高、眼光高,如此“三高”,让自己无法跌落生活的尘埃中,其要求也必然高,既要有老男人的体贴多金,又要有年轻帅哥的阳光和阳刚,既要忙碌于工作,又要能天天陪伴,既要会打球,又要会做饭,既是奶爸,又是情郎……世间哪得如此多的两全? 有人称北京的剩女数量已达80万,创世界之最。 有人还对剩女们做了年龄的划分: 25-28岁——剩斗士 28-32岁——必剩客 32-35岁——剩者为王 35岁以上——齐天大剩 弃妇怨诗 《卫风 . 氓》表现女主人公从恋爱、结婚到被遗弃的生活经历和怨恨感情。 全诗六章,以“我”(女主人公)的口吻叙述。 婚恋三部曲 恋爱(一、二章) 婚变(三、四、五章) 决绝(六章) 氓之蚩蚩,抱布贸丝。 匪来贸丝,来即我谋。 送子涉淇,至于顿丘。 匪我愆期,子无良媒。 将子无怒,秋以为期。 1、氓(méng):民,男子之代称。蚩蚩(chī):同“嗤嗤”,笑嘻嘻的样子。一说憨厚、老实的样子。 2、匪:非,不是。贸:交易,交换。抱布贸丝是以物易物。 即:就,接近。谋:谋划,指商量婚事。 3、子:对男子的美称。【不相识时称“氓”,约为婚姻则称“子”。】淇:水名。顿丘:地名。 4、愆期:拖延婚期。愆:过失,过错,这里指延误。这句是说并非我要拖过约定的婚期而不肯嫁,是因为你没有找好媒人。 5、将(qiāng):愿、请。 乘彼垝垣,以望复关。 不见复关,泣涕涟涟。 既见复关,载笑载言。 尔卜尔筮,体无咎言。 以尔车来,以我贿迁。 1.乘:登上。垝(guǐ):毁坏倒塌。垣(yuán):墙。 复关:地名,诗中男子的住地。这里以“复关”代指“氓”。 2、涟涟:涕泪下流貌。她初时不见氓,以为他负约不来了,因而伤心泪下。 3、载:句首助词。 以上六句写女子已经陷入情网。 4、卜:烧灼龟甲,看裂纹以判吉凶,叫做“卜”。筮(shì):用蓍(shī)草占卦叫做“筮”。 体:指卦象,即卜筮的结果。 咎:灾祸 5、贿:财物,指嫁妆,妆奁(lián)。迁:搬走。 【品读】 “乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。”等六句绘声绘色地描述了热恋中的少女的心理及表现。 第一、二章追述恋爱生活。女主人公“送子涉淇”,又劝氓“无怒”;“既见复关,载笑载言”,可见这是一个怎样的女子?氓这一男子给你怎样的印象? 开头一、二章,《诗集传》云:“赋也。”具体描写男子向女主人公求婚以至结婚的过程。那是在一次集市上,一个男子以买丝为名,向女主人公吐露爱情,一会儿嬉皮笑脸,一会儿又发脾气,可谓软硬兼施。可是这位单纯的女子看不透他的本质,说是必须有人来说媒,最后将婚期订在秋天。从此以后,女子朝思暮想,“乘彼垝垣,以望复关”,望不到男子所住的复关,便泪流不止;既见复关,就像见到所恋之人,不禁眉开眼笑。这两章叙事真切,历历可见,而诗人作为一个纯情少女的自我形象,也刻画得栩栩如生。方玉润评这一段云:“不见则忧,既见则喜,夫情之所不容已者,女殆痴于情者耳(感情不能自己控制,女人大概在感情方面容易痴迷的缘故吧)”一个“痴”字,点出了此女钟情之深。 桑之未落,其叶沃若。 于嗟鸠兮,无食桑葚! 于嗟女兮,无与士耽! 士之耽兮,犹可说也。 女之耽兮,不可说也。 1、沃若:润泽柔嫩貌。若,词尾(和“然”“如”通用)。 此二句以桑叶的柔嫩起兴,比自己年轻时的美貌,也比自己恋爱满足,生活美好的样子。 2、于,同吁xū,叹词。鸠:斑鸠。传说斑鸠吃桑葚过多会醉。耽(dān):沉溺,迷恋。 此处以鸠借喻女子,以桑葚借喻男子,告诫女子不要沉溺在爱情里。 3、说:同“脱”,摆脱,解脱。  桑之落矣,其黄而陨。 自我徂尔,三岁食贫。 淇水汤汤,渐车帷裳。 女也不爽,士贰其行。 士也罔极,二三其德。 1、陨(yǔn):落下。以桑落叶起兴,比喻自己容颜的衰老和爱情的凋零。 2、徂(cú ):往,到。徂尔:到你家。三岁:虚数,言其多,非实指。食贫:过贫苦生活。 3、汤汤(shāng):水势盛大貌。渐:浸湿。帷裳:车旁的布幔。这两句是说自己被弃逐

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