乱讲《过秦论》.pptxVIP

王老师讲故事 乱讲《过秦论》 【一】 学习历史经典的作用： 一、称之为“断文识字”。换句话来讲叫汉语言的学习； 二、称之为“识权谋”。通过学习历史，能让人了解一些权谋之道； 第三、称之为“明智慧”。 以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以知得失；以史为鉴，可以知兴替。 ——李世民 什么叫历史？ 历史就是现在的过去，现在就是历史的未来。 讲解《过秦论》的主要目的，还是要借古观今。 学习《过秦论》的目的不在第一个——断文识字、咬文嚼字，而是直取大义，是“每有会意，不求甚解”。 当然，也可以通过这一篇文章的学习，来探讨一下学习方法，特别是学习历史、学习经典和学习古文的方法。 先谈两个方法 《三字经》中讲，学习历史要“考世系，知终始。” 简单来说，就是研究一个事情的来龙去脉，一个宗族的发展变迁，一个朝代的兴起、消亡；第二个原则，学习历史的基本功是地理知识。 看第一段原文： 太史公曰：秦之先伯翳[yì]，尝有勋于唐虞之际，受土赐姓。及殷夏之闲微散。至周之衰，秦兴，邑于西垂。自缪公以来，稍蚕食诸侯，竟成始皇。始皇自以为功过五帝，地广三王，而羞与之侔[móu齐等] 。善哉乎贾生推言之也！ 这一段话的大意是太史公（司马迁）讲，秦国的祖先叫伯翳，曾经在尧、舜时代立过功勋，获得了封土并被赐于了姓氏。到了夏末商初他们就衰弱下去了。到了西周，秦国又开始兴起，在西部建立了城邦。穆公之后，秦朝开始东侵，一步步并吞诸侯。最后到了秦始皇，终于完成了统一。始皇帝认为，他的功德超过了三皇，土地超过了夏、商、周，不愿意与他们并列，于是从“三皇”与“五帝”中各取一字，称为“皇帝”。关于秦王朝兴起与灭亡的事情，当属汉武帝时的贾谊说得最好。 太史公曰：秦之先伯翳[yì]，尝有勋于唐虞之际，受土赐姓。及殷夏之闲微散。至周之衰，秦兴，邑于西垂。自缪公以来，稍蚕食诸侯，竟成始皇。始皇自以为功过五帝，地广三王，而羞与之侔[móu齐等] 。善哉乎贾生推言之也！ 考世系、知终始：秦朝发展的几个关键人物 《史记秦本纪》:秦之先，帝颛顼[zhuān xū]之苗裔孙曰女修。女修织，玄鸟陨[yǔn]卵，女修吞之，生子大业。大业取少典之子，曰女华。女华生大费，与禹平水土。已成，帝锡玄圭。禹受曰：“非予能成，亦大费为辅。”帝舜曰：“咨尔费，赞禹功，其赐尔皂游。尔后嗣将大出。”乃妻之姚姓之玉女。大费拜受，佐舜调驯鸟兽，鸟兽多驯服，是为柏翳。舜赐姓嬴氏。【这一段《秦本纪》讲到了秦的祖先】 “三皇五帝” 所谓三皇，是指：燧人氏——火的发明者；伏羲氏，也叫伏牺氏——是动物驯养的发明者；还有一个就是神农氏，即粮食作物与百草中药的发明者。 三皇五帝 中国古代史有一个特点，即是由神到半人半神，再到人的发展。神，比如说盘古、女娲等；半人半神，即“三皇”；再到人，就是五帝。 五帝：即黄帝、颛顼[zhuān xū]、帝喾（kù），然后就是尧、舜，一共五个，故名“五帝”。 考世系、知终始 其中颛顼的一个孙女叫女修，有一次在织布的时候，看到有只神奇的鸟落了一只蛋，于是她吃了这只蛋，之后就生下了大业。大业娶了当时一个部落的女人，生下了大费。 大费生活在大禹治水时期，辅佐大禹治水，立下了汗马功劳。在《史记》中讲：禹受曰：非予能成，亦大费为辅。意思说：洪水并不是我大禹一个人治理成功的，还因为有大费的帮助。历史很残酷，只让我们记住了大禹，却没让我们知道大费。 后来，大费又娶了一个姚姓的女子。在大禹治水成功以后，又协助大禹驯养鸟兽，也取得了成绩，所以大费又叫柏翳。同时舜赐给他一个姓氏叫赢，赢氏就是从大费（柏翳）开始的。 《史记秦本纪》:秦之先，帝颛顼[zhuān xū]之苗裔孙曰女修。女修织，玄鸟陨[yǔn]卵，女修吞之，生子大业。大业取少典之子，曰女华。女华生大费，与禹平水土。已成，帝锡玄圭。禹受曰：“非予能成，亦大费为辅。”帝舜曰：“咨尔费，赞禹功，其赐尔皂游。尔后嗣将大出。”乃妻之姚姓之玉女。大费拜受，佐舜调驯鸟兽，鸟兽多驯服，是为柏翳。舜赐姓嬴氏。 通过学习这一段，就知道了本文中“秦之先伯翳，尝有勋于唐虞之际，受土赐姓”的意思。 及殷夏之闲微散。到了后来的商与夏，秦赢氏就开始衰弱；到了西周，又开始兴起。 考世系知终始 原因是什么呢？《东周列国志》里讲过这个故事：在西周后期，有一个败家子叫周厉王，这个人创造了一个成语叫“道路以目”。当时这位老兄实施暴政，民怨沸腾。大臣召公提醒他，要注意百姓的言论。结果他不信，越加残暴。对于有不同意见的人，哪怕就是街头巷尾议论的人，稍有不慎就会让密探报知，结果被杀的、被关的大有人在。老百姓走在大街上都不敢用语言交流，只能用眼神交流，这就是“道路以目”成语的由来。 考世系，知终始 再后来到周宣王时，稍好一些，但周宣王在位时间不长