李健胜：“大禹出于西羌”辨.pdfVIP

The Central Plains Culture Research “大禹出于西羌”辨 李健胜 摘 要：“大禹出于西羌”等记载，并不能说明蜀地为大禹出生、治水之地。汉族精英的文本建构及羌 人对华夏文化的攀附与认同，是“大禹出于西羌”的历史“表征”。羌夏二族悠久的通婚史，秦至三国时期 中央政权对属邦、属国少数民族的同化政策及相关律法制度等，则是“大禹出于西羌”的历史本相。 关键词：大禹；西羌；真；夏子 中图分类号：K221 文献标识码：A 文章编号：2095-5669（2014）03-0051-08 关于大禹与羌族的关系问题，传世文献多 蜀一带治水，更遑论其出生、兴起之地为川西羌 述及，如西汉陆贾《新语·术事》云：“大禹出于西 地，这一点顾颉刚先生已有过翔实的驳论［1］291-352。 羌。”《史记·六国年表》云：“禹兴于西羌。”《史记 然而，近现代一些史学家受羌夏一家或夏出于 索隐》称：“皇甫谧曰：‘孟子称禹生石纽，西夷人 羌等传统观念制约，或受当下史学研究中关于 也。’传曰：‘禹生自西羌’是也。”《史记正义》云： 地缘及族别色彩日浓等因素影响，仍然认为“大 “禹生于茂州汶川县，本冉駹国，皆西羌。”西汉 禹出于西羌”一说可信。徐中舒先生就认为羌 扬雄《蜀王本纪》云：“禹本汶山郡广柔县人，生 人是夏民族的后裔，夏王朝的主要部族也为羌 于石纽，其地名痢儿畔。禹母吞珠孕禹，坼副而 人，根据汉至晋500年间流传的羌族传说，没有 ［2］ 生于县。”《吴越春秋·越王无余外传》云:“鲧娶有 理由否认夏即是羌 。冉光荣、李绍明等学者所 莘氏之女……产高密，家于西羌，地曰石纽，石 著《羌族史》，引徐中舒先生之言，认定大禹为羌人 ［3］7 纽在蜀西川也。”《盐铁论·国病》亦云：“禹出西 后裔 。李绍明先生还根据传世文献中大禹生 羌。”其中，“大禹出于西羌”一说，颇为典型，后 于“石纽”“出于西羌”等记载，以及相关地区的 世学者多从陈说，认为川西羌地即为禹出生、兴 考古发现和羌地流传的一些颂扬大禹治水的民 起或导江之地。北魏郦道元《水经注·沫水》广 间歌谣、石崇拜等人类学材料，认为“禹兴于西 ［4］ 柔县条云：“县有石纽乡，禹所生也。”南宋王象 羌”是有根据的 。王纯五先生认为大禹治水一 之《舆地纪胜》卷三十云：“《禹贡》岷山在西北， 事多与四川盆地的考古发现相合，大禹在四川 俗谓之铁豹岭。禹之导江，发迹于此。”民国祝 治水的事实也有相关文献的支持，故而认为四 世德所编《汶川县志》载有清代李锡所书《石纽 川盆地的开发史就是一部治水史，大禹治水之 ［5］ 山圣母祠碑记》，称石纽山岭上平行处为“刳儿 地当在四川 。段渝先生认为，大禹生于岷江上 坪”，系“圣母生禹处”。 游地区的事实有历史文献、民族学、民俗学和考 当禹之时，天下万国。今四川、重庆一带为 古学资料为证，大禹治水也是从江水上源岷江 ［6］457 蜀国、巴国领地，大禹无论如何不可能远徙至巴 开始的，“可谓信而有征” 。耿少将先生认 收稿日期：2013-12-23 作者简介：李健胜，男，青海师范大学人文学院教授（青海西宁 810008），主要从事先秦史及思想文