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浅析肖邦音乐的民族意识与爱国精神
音乐欣赏课程作业
-论文《浅析肖邦音乐的民族意识与爱国精神》
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要了解西方浪漫主义音乐,就要了解肖邦的钢琴音乐。而要了解肖邦,就要去读他的作品,只有读懂了他的作品,你才能感受到他的心跳、才能感受到他的至美,才能在他那山花烂漫般的笑靥中和那紧锁的惆怅心结中,透过钢琴的声音与子执手、与子共舞。
肖邦的钢琴作品在音乐内涵和情感深度方面都可以说是浪漫主义音乐的顶尖作品。他的和声大胆新颖、钢琴织体独特、曲式结构灵活自由,同时他的音乐诗意连绵并具有浓郁的民族色彩和强烈的爱国热情。可以说,他在钢琴音乐创作
的各个方面都形成了自己独特的风格特点,为19世纪的钢琴音乐开创了一个崭新的领域,也为人类留下了永恒而宝贵的精神财富。
关键词:
钢琴 肖邦 民族意识 爱国精神
1849年,在巴黎,不满四十岁流亡异乡的伟大民族音乐家、钢琴诗人肖邦与世长辞了。肖邦是他那个时代最先进的思想的代表和喉舌, 他的音乐同波兰民族解放运动紧相联系, 发挥着富于革命性的作用。
肖邦的音乐,表现了自己的创作特色, 并独创性的加入了波兰民间音乐的动机成分.作为时代和生活的反映, 包含着丰富而复杂的多方面内容, 但是, 对祖国的热烈的爱, 民族退到危难后悲愤的亡国之痛, 以及流亡异国后对故国的思念之情, 像一根红线, 贯穿在他一生的创作之中。
一、早期作品中的民族意识和爱国精神
1830年以前肖邦在华沙时期的早期创作除少数作品外, 在整个创作中并不占很重要的地位, 然而,他却是肖邦一生创作道路的重要起点,其中已经闪烁着民族感情的光辉。肖邦早期最重要的两部作品是他1830年离开祖国前夕创作的两部钢琴协奏曲:《f小调协奏曲》和《e 小调协奏曲》。这两部协奏曲的末乐章是民族民间色彩的。《f小调协奏曲》末乐章的主题的玛祖卡舞曲风格是非常鲜明的, 它质朴、优美, 波兰乡村青年男女在玛祖卡乐声中翩翩起舞的情景生动地呈现在眼前。《e 小调协奏曲》末乐章的主题则是一只带有强烈的克拉科维亚克舞曲风格的旋律; 带切分音的两拍子节奏, 弱拍上的强音, 富于力度的伴奏音型, 使听者在想象中浮现出性格完全不同于《f 小调协奏曲》末乐章的另一种民间舞蹈场面, 它强劲而粗犷。在欧洲音乐史中,将具有如此强烈的民间色彩的音乐素材引进协奏曲这样大型的音乐体裁中来,肖邦的这两部协奏曲是一个大胆的创举,它标志着被压迫民族的民族意思在欧洲传统的古典音乐体裁中的体现己经达到了一个新的高度。
二、音乐创作的飞跃
肖邦离开波兰后不到一个月,气壮山河的华沙起义爆发了。这个事件激起了他的爱国热忱,使他精神振奋、热血沸腾, 但同时又因自己未能亲自参加这场民族战斗而情绪沮丧。
《B小调谐谑曲》肖邦侨居维也纳时期创作的重要的作品。他把对祖国事态发展的焦虑、对周围生活中的郁闷、对祖国、亲人的思念等这一切都倾注到这部作品中了。强力的、不稳定的Ⅱ级七和弦的突然闯入,使乐曲从第一个和弦起便充满了紧张、严峻的气氛音乐迅速转入疾速奔驰的、动荡不安的主题, 它几次被打断之后,仍以势不可挡的气势向前冲击。阴郁、愤滋、激昂的情绪贯穿了乐曲的整个第一部分。音乐转入谐谑的中间部分之后, 出现了全然不同的另一种感情和幻想的境界。肖邦整个的心灵都回到了故国和家乡。他陷入了令人失神往的遐想之中.乐曲开始时出现的那个强烈的不协和和弦突然打断了平静的通想, 无情地将人们带回到严峻的现实中来。音乐又转入暴风雨般的动荡之中,最后一直发展到尾声。肖邦破例地直接采用了一首波兰民歌作为音乐素材。这旋律是他童年时便深深喜爱的、古老的圣诞歌曲《睡吧, 要孩耶稣》。
正当肖邦在这首《b 小调谐谑曲》中倾诉着他的民族感情和爱国热忱时,他的祖国的局势在急剧恶化。轰轰烈烈的华沙起义在坚持了近十个月的时间后终于悲惨地失败了。工耗传来,它的精神遭到沉重打击。对祖国又次沦亡的悲痛, 对敌人得恨,对亲人们的苦难的忧虑,这一切几乎是他的精神脱离常态,达到了绝望的边缘。正是在这种感情支配下,肖邦创作了著名的《c 小调练习曲》。
《c 小调练习曲》 以高度简练集中的音乐语言, 倾吐了得知祖国沦亡后的不可抑制的徽愤和悲痛欲绝之情。他采用了在练习曲这种体裁中通常惯用的单一形象的原则, 使这种情绪贯穿全曲,一气呵成,这首作品的高度艺术价值在于, 肖邦将如此奔放不勒的感情冲动纳入到一个极为严整洗练的艺术形式里,既有乐思敏捷的即兴性质,又有艺术上精雕细琢之美。
火热的民族解放斗争抚育了一代艺术家的成长. 肖邦虽然未能亲身参加这次民族斗争, 但他还是从中得到了滋养。特别是华沙起义的失败, 使他的思想向成熟跨进了一大步, 使他的民族意思和民族感情发展到了一个新的阶段。这引起了他在创作上的重要转变。在他早期作品中所看不到的那种强烈深刻的民族感情已经渗透到他的
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